Los intelectuales y políticos de la Segunda República que clamaron contra los nacionalismos. De izquierda a dereccha y de arriba a abajo: Pío Baroja, Manuel Azaña, Juan Negrín, Ortega y Gasset, Unamuno y Castelao
Los intelectuales y políticos de la Segunda República que clamaron contra los nacionalismos. De izquierda a dereccha y de arriba a abajo: Pío Baroja, Manuel Azaña, Juan Negrín, Ortega y Gasset, Unamuno y Castelao - ABC

La histioria contra Sánchez: la izquierda que sí cargó contra los «abusos y locuras» de la Generalitat

Políticos e intelectuales de izquierdas, e incluso nacionalistas, criticaron ya en la década de los 30 a los catalanistas por vivir en continua «rebelión e insubordinación» con respecto a España

MadridActualizado:

La actitud de Pedro Sánchez con respecto al presidente de la Generalitat, Quim Torra, después de que este haya reclamado este sábado al presidente del Gobierno que vuelva a las negociaciones para «hablar de la autodeterminación de Cataluña», es muy diferente a la manifestada por muchos otros políticos de izquierdas durante la Segunda República.

Torra ha asegurado que ha sido el Gobierno el que «ha roto» el diálogo y le ha pedido a Sánchez que tenga «coraje y valentía para seguir adelante» con las conversaciones. Unas exigencias parecidas a las que mostraron otros políticos catalanistas entre 1931 y 1936, y que Manuel Azaña definió hace más de 80 años como los «abusos, rapacerías, locuras y fracasos de la Generalitat». El pasado diciembre, el Ejecutivo ya anunció un conjunto de medidas y gestos con los que ganarse el favor del Govern y el independentismo catalán, aprovechado el Consejo de Ministros celebrado en Barcelona. Entre ellas, rebautizar el aeropuerto de Barcelona –de titularidad estatal– como Josep Tarradellas y «condenar» el consejo de guerra hecho al expresidente catalán Lluís Companys, fusilado por el franquismo en 1940.

Azaña, en 1936
Azaña, en 1936- ABC

Mientras el presidente español Sánchez parece revitalizar con estas y otras medidas la aventura separatista de Joaquim Torra, sus homólogos de izquierdas en la Segunda República –también los de derechas y hasta los nacionalistas– se enfrentaron abiertamente a los independentistas con críticas que no habrían perdido vigencia hoy en día: «La desafección de Cataluña (porque no es menos) se ha hecho palpable. Los abusos, rapacerías, locuras y fracasos de la Generalitat y consortes, aunque no en todos sus detalles de insolencia, han pasado al dominio público», declaraba Azaña.

El que fuera presidente republicano no fue el único en manifestar públicamente sus críticas contra el Govern en aquellos años previos a la Guerra Civil. Otros muchos intelectuales y políticos de izquierdas, e incluso nacionalistas, se posicionaron contra los excesos de los autonomismos, en especial, el catalán. Desde otros presidentes del gobierno como Juan Negrín, que llegó a mostrarse abiertamente irritado respecto a este «problema», hasta ideólogos tan importantes como Castelao, considerado padre del nacionalismo gallego.

De Ortega y Gasset a Pío Baroja

En 1932, poco antes de que se aprobara el primer estatuto de Cataluña, el propio Ortega y Gasset aseguraba que «el problema catalán no se puede resolver, sólo se puede conllevar; es un problema perpetuo y lo seguirá siendo mientras España subsista». Y junto a él, otras personalidades cargaron contra los nacionalismos catalán y vasco. Allí estaba Pío Baroja, convencido de que ambos movimientos «se fundamentan en textos de segundo orden». También nuestro insigne premio Nobel de Medicina, Ramón y Cajal, quien declaraba sentirse «deprimido y entristecido al considerar la ingratitud de los vascos, cuya gran mayoría desea separarse de la patria común». O Miguel de Unamuno («soy doblemente español, por vasco y por español»), que renegó también de la imposición del catalán a todos los ciudadanos. Todos criticaron abiertamente los desmanes nacionalistas y la manipulación que, en su opinión, se había hecho de la historia de España.

Unamuno
Unamuno- ABC

La cuestión regional fue uno de los problemas que contribuyó a acentuar la crisis de la Segunda República. El catalanismo –que iba un paso por delante de los movimientos autonomistas vasco y gallego– demostraba cada vez más fuerza. De hecho, tras la aprobación del primer proyecto de estatuto, que otorgaba un amplio autogobierno a los catalanes, sus defensores –más federalistas que independentistas hasta años muy recientes– no dudaron en alzar la voz para criticar que este rebajaba sus pretensiones originales. Uno de ellos fue el mencionado Azaña, inspirador y defensor del texto catalán en el Congreso de los Diputados entre 1931 y 1932, que se mostró terriblemente traicionado y decepcionado cuando Lluís Companys respondió proclamando unilateralmente el Estado catalán en octubre de 1934.

El presidente de la República nunca ocultó la difícil situación en la que se colocaba al país con los nacionalismos: «Sé que es más difícil gobernar España ahora que hace cincuenta años, y más difícil será gobernarla dentro de algunos más. Es más difícil llevar cuatro caballos que uno solo», aseguró en 1932. En la Constitución del año anterior, de hecho, una de las novedades fue su intento de resolver el llamado «problema regional», presentado en las Cortes constituyentes como la «cuestión catalana». Azaña lo comprobó pronto, cuando los nacionalistas desafiaron al Gobierno central, en una demostración de fuerza, al declarar que aquel Estatuto suponía una rebaja de sus pretensiones originales.

Un problema a resolver cuanto antes

De ahí en adelante, el catalanismo fue cada vez más poderoso y exigente políticamente. Y los autonomismos en general comenzaron a representar para la República un problema que había que resolver cuanto antes. La paciencia de muchos políticos e intelectuales estaba llegando a su límite. Y aunque es cierto que no amenazaban la unidad del país, entorpecían los debates constitucionales y no facilitaban el funcionamiento de las instituciones, según defienden historiadores como Émile Témime, Alberto Broder o Gérard Chastagnaret.

Castelao
Castelao- ABC

Esta frustración de Azaña continuó tras el levantamiento de Franco, cuando comprobó la deslealtad de los catalanistas hacia los españoles, a pesar de la generosidad previa mostrada por el Ejecutivo republicano. La gota que colmó el vaso fueron las quejas del consejero de la Generalitat, Pi i Suñer, sobre la actuación del Gobierno central durante la Guerra Civil. A esta crítica, Azaña respondió con un furibundo ataque en forma de carta: «La Generalitat ha vivido en franca rebelión e insubordinación. Y si no ha tomado las armas para hacerle la guerra al Estado, será porque no las tiene, porque le falta de decisión o por ambas cosas, pero no por falta de ganas», escribía en septiembre de 1937. Acusaba de esta forma a las delegaciones de la Generalitat en el extranjero por la creación de su propia moneda y la formación de su propio ejército, y apuntaba después dolido que si al pueblo español se le coloca de nuevo en la encrucijada de tener que elegir «entre una federación de repúblicas y un régimen centralista, la inmensa mayoría optaría por el segundo».

Las críticas contra el independentismo llegaron incluso de figuras como Castelao, considerado uno de los padres del nacionalismo gallego y la figura más importante de la cultura de Galicia en el siglo pasado. Un mes antes del comienzo de la Guerra Civil, durante un acto en el Teatro Rosalía de La Coruña, aseguró: «Nosotros no queremos separarnos del resto de España, no intentamos romper el vínculo de muchos siglos. Lo que queremos es crear una mancomunidad de intereses morales y materiales». Una idea en la que insistió un año después en «Sempre en Galiza», la obra en la que resumía su ideología: «Quiero proclamar en letras de molde lo que dijimos muchas veces en mítines. Creemos que el separatismo es una idea anacrónica y solamente lo disculpamos como un movimiento de desesperación que jamás quisiéramos sentir», declaraba, defendiendo la tesis de que los galleguistas «no intentaban tronzar la solidaridad de los pueblos españoles, reforzada por una convivencia de siglos, sino más bien posibilitar la reconstrucción de la gran unidad hispánica».