Itálica, paisaje para una poética de las ruinas

Rogelio Reyes Cano, reciente Premio de Artículos Periodísticos Joaquín Romero Murube de ABC, clausuró así el seminario dedicado a la literatura que ha impulsado el proyecto para la candidatura de Itálica a la declaración de Patrimonio de la Humanidad .

En su conferencia «Itálica en el contexto del rescate literario de la antigüedad: una poética de la ruina» explicó cómo el humanismo redescubre el valor de las ruinas antiguas frente a lo que habían significado en la literatura medieval. «En la Edad Media carecían del prestigio que más tarde llegarían a adquirir. Representaban la imagen de la civitas hominum frente a la arquetípica civitas Dei de San Agustín».

En el Renacimiento se sustituye esa visión negativa y se contemplan como imágenes de un gran imperio del pasado que debía ser restaurado. « Petrarca defiende aquella noble edad pasada cuya imitación debía marcar el rumbo del hombre moderno», señaló el catedrático emérito de Literatura.

En España, Nebrija inspirará a los humanistas andaluces del siglo XVI como Juan de Mal Lara, Pedro Mexía, Fernando de Herrera, Francisco de Medina, Francisco Pacheco o Rodrigo Caro y su célebre «Canción a las ruinas de Itálica» .

El siglo XVIII destaca por las erudiciones científicas ante las ruinas más que en la visión estética y el Romanticisimo prefirió las ruinas medievales. Así llegó Rogelio Reyes a la modernidad con vanguardias que incluso dan el nombre de «Grecia» a su revista ultraísta. Y Luis Cernuda que escribió en Oxford el poema «Las ruinas» con tono sobrio y meditativo. «Es un hermoso testimonio de hasta qué punto las ruinas de la Antigüedad clásica como gran metáfora de la vida siguen invitando todavía a los hombres de hoy, tal como querían los grandes humanistas del pasado, a reflexionar sobre su propia razón de ser», concluyó.