Los 400.000 musulmanes de Andalucía finalizan este miércoles el Ramadán

Todos los islámicos viven este mes con mucho cariño especialmente en Almería. Los más fieles se muestran más generosos y realizan hasta cinco rezos. Es fundamental en este tiempo la meditación y la oración para unirse más a Alá, aparcando los malos pensamientos y las mentiras. Además, la mayoría de su tiempo lo pasan en la mezquita y en la lectura del Corán, acompañado de actos de caridad.

El Ramadán en Andalucía comenzó el pasado 11 de marzo y finaliza el día 10 de abril de este 2024, según el calendario lunar cada año puede ir variando de fechas que es unos 10 u 11 días más corto que el calendario gregoriano. Lo curioso es que este año ha coincidido con el mes de la cuaresma y la Semana Santa.

Hay que tener en cuenta que el mes de Ramadán dura una media de 30 días y durante este período los musulmanes deben de abstenerse de una mayoría de privilegios entre ello, se encuentra dejar de beber, fumar, comer y mantener relaciones sexuales desde la salida del sol hasta su ocaso. Durante esta fecha, los practicantes comen antes de que amanezca y luego realizan la primera oración del alba, conocida como Fayr.

Al primer rezo del día se suman cuatro oraciones más: el Dhuh ,el Assr, el Magreb, y el Ishaa, la oración de la noche a las 20.45. Este mes sagrado es una conciencia de la voluntad del propio musulmán frente al mundo. Durante el mes del Ramadán son mucho más conscientes de lo que hay en esta vida. Su deber es ser mejor persona y con el ayuno se alejan de las cosas cercanas y se centran en los actos de Dios. Le ayuda a ponerse en solidaridad con los pobres del mundo.

En Andalucía, la Comunidad Islámica está muy desorganizada cada mezquita se representa del mismo modo. No hay una coordinación, ni trabajo en equipo. Señala que se sienten solos a la hora de hacer eventos por la falta de unión.

La Fundación Mezquita de Sevilla nace en 2005 como constitución cultural, en representación de los musulmanes de Sevilla. A lo largo de los años la fundación ha creado diferentes centros en la ciudad. El más conocido es el que está en la Plaza Ponce de León, en pleno corazón de Sevilla, y es el que más tiempo lleva abierto, este año cumple 15 años desde su inauguración.

La comunidad musulmana de Sevilla empezó en los años setenta, con los primeros españoles que se hicieron practicantes de esta religión. Yihad Sarasua, es el Presidente de la Mezquita Ishbilia, es una de la más prestigiosas de la ciudad. Sarasua es jardinero de profesión y en sus ratos libres hace lo que puede por la comunidad islámica.

El fin del Ramadán cada mezquita lo hace en su local porque no hay espacio público en Sevilla para ello. Muchos años se ha utilizado el parque del Alamillo para reunir a algunos de los musulmanes de Sevilla, aunque este año no tiene mucha pinta. A Sarasua le gustaría coordinarse con todos los musulmanes y tener un sitio común.

La familia de Sarasua es cristiana y católica, su relación con los cristianos es distinta, no es común que una persona española, se haga de la religión islámica y de repente pasó de llamarse Juan a Yihad Sarasua. Lo que le llevo a Sarasua pertenecer a esta comunidad, fue cuando empezó a leer la Biblia y a partir de ahí se da cuenta que a una historia impresionante y poco a poco fue buscando la verdad de la religión del islam. «Me interese por el islam y decidí ser musulmán.

Actualmente hay muchos musulmanes conversos como Juan. También la convivencia abre muchas puertas y se acercan al islam por tener una pareja, amigo o vecino. «No hay machismo en el Islam. Respecto al velo de la mujer, es algo que se hace por voluntad propia, no hay obligación. Hay mujeres que no se lo ponen, hay amplitud de comportamientos en cuanto a la vestimenta en el islam. Hay una norma de cúbrete y no seas provocador, señala Yihad«, afirma. Por ello, el hombre debe vestir tan recatado como la mujer.

«Ahora se está luchando porque el islam avance y se actualice. Comenta, que esta más integrada que antes, por lo menos en Sevilla», señala Sarasua. Sin embargo, existe cierto rechazo aún, porque vemos un futbolista musulmán y eso ya provoca una contrariedad en la sociedad.

«En mi mezquita hay personas irregulares, no ilegales». Hay personas que no tienen los papeles. Tener papeles o no, no significa ser mejor o peor persona. Hay personas que tienen papeles y son peores que los que no tienen«, agrega. « Velamos por el bien social, y que la sociedad española tenga la mejor convivencia y soy sensible a esa realidad». Actualmente hay más de 30.000 musulmanes en Sevilla.