Identifican el manuscrito con las Sagradas Escrituras más antiguo de la historia

El hallazgo del conocido como Rollo de Shapira era anunciado por el anticuario Wilhelm Moses Shapira en 1883 : descubiertas por unos beduinos en una cueva cercana al Mar Muerto , se trataba de 15 tiras de cuero envueltas en lino que estaban escritas en un paleohebreo casi ilegible debido a que estaban cubiertos por una sustancia oscura (los Rollos del Mar Muerto se hallaban en parecidas circunstancias setenta años después).

De acuerdo con Shapira, los manuscritos recogían el libro del Deuteronomio original y apuntaba a que podía haber pasado hasta por las manos del propio Moisés . El anticuario los adquirió y los llevó de gira por Europa y poco después, se los ofrecía por un millón de libras al Museo Británico. La institución aceptaba la oferta y la vinculaba a la certificación de los textos, al tiempo que exhibía dos fragmentos.

Varios especialistas comenzaron entonces estudios para su verificación y concluyeron que eran falsos . Poco después, Shapira abandonaba Londres y los manuscritos y se suicidaba disparándose en la cabeza en un hotel de Róterdam, los fragmentos fueron subastados y su rastro se perdió para siempre .

Sin embargo, el investigador de la Universidad de Postdam Idan Dershowitz rebate esa teoría forjada durante más de cien años en un libro y un artículo, publicado en la 'Revista de estudios del Antiguo Testamento', y aporta nuevas pruebas que apuntan a que el Rollo de Shapira es en realidad auténtico .

Dershowitz ha conseguido reconstruir el Rollo de Shapira a través de una serie de dibujos y transcripciones que se llevaron a cabo durante el siglo XIX y lo ha rebautizado como «La Valedicción de Moisés». Tras el análisis detallado de los textos, el investigador concluye que no son derivados del Deutoronomio recogido en la Biblia, si no que es previo a este: su ancestro original o una copia temprana.

En el libro, el autor del estudio señala varias conexiones entre «La Valedicción de Moisés» y varios segmentos de la Biblia Hebrea. En un capítulo, la experta en lenguas semíticas de la Universidad de Texas Na'ama Pat-el señala que podría pertenecer al período bíblico del Primer Templo de Jerusalén , entre los años 960 y 586 a.C.

Además, aporta una transcripción realizada por Shapira inédita hasta ahora que, a su juicio, exoneraría de culpa al anticuario. Esta especie de descriframiento premilinar pondría de manifiesto que el anticuario no estaba familiarizado con los textos y que sus intentos por entenderlo socavan la hipótesis de que estuvo involucrado en su falsificación.