Odio, según se mire

Me explico. Que el presunto artista y sí delincuente enaltezca el terrorismo de ETA, los Grapo y Al Qaeda en sus ripios e incite a la violencia contra la Corona, la Policía o los que no piensan como él, y se mofe de la muerte de un torero corneado o llame «zorras» a algunas mujeres, por poner algunos ejemplos, es libertad de expresión para los mismos que están todo el día diciéndonos cómo vestir, hablar, sentarnos, mirar, llevar a nuestros hijos a según qué colegios, ser hombres o mujeres o dar paso en un ascensor.

Los inclusivistas del lenguaje y otros ‘artistas’. Y si a algún fulano le da por criticar al feminismo radical, cuestionar la ley sobre la transexualidad o desbarrar contra el ancho campo del movimiento okupa..., por seguir con los ejemplos, está cometiendo un delito de odio en toda regla y purgando a colectivos sociales.

Podemos ponernos estupendos apoyando a un ‘creador’ que ha sido condenado cuatro veces por la Justicia por sus ripios incendiarios, rociar de lejía a un cámara de televisión y agredir a un testigo en un juicio, pero nadie ose lanzar un dardo envenenado sobre el mundo del cine, el trinque público de la cultura oficial o acercarse a dar los buenos días al ‘comandante Iglesias’ y señora en su casoplón de Galapar. Cordón policial y victimismo tuitero. Seríamos unos ‘kale-borrokos’ sociales y fascistas, odiadores profesionales.

Como ven, el odio y la libertad de expresión va por barrios, y lo peor es que en el Gobierno parecen tener muy claro que el Código Penal debe tener el mismo sesgo y a ser posible que los jueces que lo apliquen estén bajo la misma cuerda para que el control absoluto y la pérdida de libertad real —que subyace en el trasfondo— sea una figura bien abrochada. Los medios de comunicación privados no deberían existir tampoco, según el ‘comandante’ de Galapagar , porque fomentan el odio hacia el sistemático antisistema. Un conglomerado público a lo ‘Gramma’ o el cooperativismo militante de su elogiado ‘Gara’ serían los modelos a seguir. No hay más que observar en qué se han convertido los informativos de RTVE para hacerse una ligera idea.

Entonces, la retirada cruz de las Descalzas de Aguilar y su aposento en el vertedero sería, para aclararnos, un alarde de creatividad sin atisbo de odio y perjuicio hacia una creencia. Las pintadas en las iglesias de Córdoba, un muro de expresión artística. Y el cuadro de la Inmaculada de Murillo con la vagina al viento expuesta en la Diputación, una muestra del «debate público-político sobre el papel de la mujer en el seno de una sociedad... patriarcal», como recoge una reciente sentencia. Odio, según se mire.