Me lo dijo Matute

Me imagino siendo la madre de uno de esos bobos que han dado martillazos a 'La venus del espejo' en la National Gallery y muriéndome de vergüenza. No sé si preferiría un hijo asesino. O empático, como los de Juan Carlos Ortega.

No hace falta intelectualizar la bicha, como hace Frédéric Gros en 'La vergüenza es revolucionaria' (Taurus). Aunque entiendo que «las vergüenzas no se superan jamás, sino que las trabajamos, las elaboramos, las refinamos, las sublimamos. En ocasiones incluso terminamos usándolas como palancas, como cómplices, como resortes». Y entiendo lo de avergonzarse de los padres (déjame en la esquina del colegio, mamá; no bebas cuando vengan mis amigos). O que te dé vergüenza contar que te han violado. A muchos niños que han sufrido agresiones sexuales no se les ocurre contarlo. Tienen mucho valor esas mujeres víctimas de los llamados «estafadores del amor». También está la vergüenza de ser pobre, por abstracta que resulte. Por ejemplo, la de esa escena de 'Parásitos' en el coche, cuando el rico huele y pone cara de asco (a quien huele es a su chófer). El primer mundo que hace yoga también sufre la vergüenza inopinada que tiene que ver con los gases a traición. Según Suetonio, cuando Claudio llegó a emperador en el año 41 emitió un edicto que permitía a todas las personas soltar gases en banquetes, sonoros o no, tras escuchar que a alguien su modestia le había costado la vida. Pero que algo no esté prohibido no impide que dé vergüenza.

El otro día, Pablo Motos, a propósito de la ley de amnistía decía que «nunca había sentido vergüenza de ser español». Y que probablemente, si ahora viajara fuera y le preguntaran diría que es europeo. El historiador italiano Carlo Ginzburg (hijo de Natalia) dice que «nuestro país es aquel hacia el cual podemos sentir vergüenza». No vas a sentir vergüenza de Finlandia.