«A puerta cerrada», García Montero en la postverdad

El infierno sartreano demarcado en los otros se amplía al infierno también soy yo , al infierno también está en mí y en mis actos, porque en este proceso de interiorización propiciado por los mecanismos capitalistas, las víctimas y los culpables al final se confunden. Un tema, el de la culpa, que sabe señalar todas esas zonas de sombra de nuestro propio retrato y del retrato de nuestro tiempo.

Los sentimientos reales son exterioridades, decía Damásio. En «A puerta cerrada» la reflexión sobre el otro o sobre lo otro es constante, el desdoblamiento, la extrañeza y las experiencias del yo, del yo en el tiempo, en la edad, en la tristeza o en la desilusión. O perdido por esas geografías reales o sentimentales. También la creación de figuras simbólicas que atraviesan de principio a fin el libro: la casa, como experiencia de una vida y de la intemperie actual; y, sobre todo, la alegoría del lobo donde se cifra no solo la cólera sino el enfrentamiento contra el cinismo en tiempos de la postverdad.

No obstante a lo que fundamentalmente apunta el libro es a la posibilidad de la reconstrucción , de la rehabilitación y del indulto. Más concretamente a que las ruinas también sean una forma de espera. El ilustrado que hay en García Montero no renuncia ni a la fuerza de la voluntad ni a la pobre dimensión de la utopía y no renuncia a que la poesía siga siendo útil en ese sentido, es decir, siga siendo un elemento de lucidez , de conciencia y de transformación.

El hombre que habla aquí está a la espera de un tiempo nuevo y de unas ideas que lo hagan posible, vive en ese tiempo menesteroso donde «el Gótico no acaba de morir, /ni despunta la luz en el Renacimiento», pero aún conserva la esperanza de esperar, la melancolía del hombre que busca ser perdonado. En «A puerta cerrada» García Montero se encierra con sus días, con sus vivencias para entregarnos un puñado de poemas donde brillan la emoción de lo cotidiano y de la imaginación , la intensidad de las imágenes que buscan continuar el diálogo con la verdad. Un libro inteligente y sagaz, de altura y valentía, que parte del hombre y de su defensa para no degradarlo y deshonrarlo.