España, de nación a bando

España no es ya un Estado de derecho, sino «un bando». Y si España es un bando, Felipe VI no es ya el Rey, sino el cabecilla de un simple bando, un fanático cuyo incendiario discurso del 3 de octubre de 2017 prendió la mecha de la venganza. «Así no, así no», que dijo Puigdemont, primero en catalán y luego en castellano. También Junqueras tradujo su 'Balada de la cárcel de Soto del Real' al español.

Según la cuadrilla del arte jurídico contratada por Sumar para tratar de normalizar la amnistía, el conflicto entre los dos bandos de Asens se agravó como consecuencia de «una contundente represión penal y por la falta de proporcionalidad». Y así llegamos a la segunda madre del cordero –que tenía dos, ovinas y lesbianas–, que no es otra que la 'proporcionalidad', clave de bóveda de todo proceso de reencuentro. Aplicada a las bellas artes, incluso a la música –Bela Batok–, la proporción áurea produce obras cuyo equilibrio geométrico nos embelesa; aplicada a las ciencias jurídica o política, bastante inexactas, la 'proporcionalidad' es poco menos que la medida que establece el ojo del buen cubero, que es el rey tuerto en el país de la Justicia ciega. Cuando desde la ONU hasta el Papa piden a Israel 'proporcionalidad' en su respuesta a Hamás, como ahora Asens al presunto bando represor que acaudilla Felipe VI, no hacen sino exigir a Tel Aviv que secuestre, mate, torture, viole y profane; sin pasarse, eso sí, como en 'El precio justo', o «con la puntita, con la puntita», que cantaba Peret, hombre de mucha fe, converso al separatismo.

De la proporcionalidad se ocupa nada menos que el Derecho Internacional Humanitario (sic), disciplina que se encarga de la resolución de cualquier conflicto entre bandos. Hablamos de oídas, como corresponde al oficio, pero si todo apunta a que de Estado hemos pasado ya a bando, estamos en manos de los relatores de la proporción, próximos al gremio de la literatura infantil, como Oriol.