Mujica

Todos estos elementos fueron importantes para forjar el mito que lo rodeó, aunque mucho más interesante fue su conversión de guerrillero en demócrata. Mujica venía de la rocosa tradición castrista. Había empezado su vida política en el Partido Blanco, entre los nacionalistas que preferían mirar hacia el interior del país y no hacia Europa. Tomando ese camino, militantes como Mujica empezaron a promover un latinoamericanismo que los condujo a Cuba, luego a la guerrilla de los Tupamaros.

Con la palabra de Castro en la punta de un fusil, robaron bancos, secuestraron, mataron, hicieron 'performance' político y se tomaron el pueblo de Pando. No les importó que Uruguay fuera uno de los países más libres e igualitarios del continente. Querían imponer el socialismo a toda costa. La democracia era para ellos un sistema exhausto, moribundo e ineficaz, una forma encubierta de autoritarismo que debía ser derrocada. No se dieron cuenta de que sus acciones violentas le daban un pretexto al ejército para hacer realidad la profecía pero en sentido inverso: Uruguay no tendría socialismo, tendría una dictadura cívico militar.

Las consecuencias de ese error las pagó Mujica en carne propia. Acabó tiroteado y casi muerto, encerrado varias veces en cárceles donde sufrió lo indecible. Pero cuando llegó a la presidencia, después de integrarse a la vida democrática en 1985, no guardaba deseos de venganza ni de culminar la revolución pospuesta. El igualitarismo y el anticapitalismo, su desprendimiento y abominación del dinero, ya no era el dogma obligatorio de un clérigo armado, sino un conjunto de ideas que iba a defender en las instituciones.

Como presidente no tuvo tentación alguna de quedarse en el poder ni de generar un culto a su persona. Al contrario, criticó el sistema de partido único de Cuba, vio los errores económicos de Chávez, desconfió del autoritarismo de Correa, afeó las reelecciones de Morales, renegó de Ortega y no compartió el estilo político de Cristina Kirchner. Esto fue lo admirable de Mujica: supo criticar los excesos antidemocráticos de los suyos. Que sus ideas tuvieran visos comunitaristas y premodernos era lo de menos. Lo importante es que las defendió con mesura y con su ejemplo, sin desafiar las instituciones ni debilitar, todo lo contrario, la democracia uruguaya.