Andalucía cambiará el criterio de selección de libros de texto tras la polémica de «judíos y judías»

Esta decisión llega tras la polémica suscitada por el uso del lenguaje inclusivo en un manual de Geografía e Historia de 2º de la ESO en el que el abuso de términos en masculino y femenino complicaban en gran medida la información y que sacó a la luz el pasado fin de semana el escritor y periodista Arturo Pérez-Reverte .

Así, en el libro, cuando se trata el tema de la Religión, se pueden leer expresiones como «sospechosos y sospechosas» ; «judíos y judías»; «musulmanes y musulmanas»; «conversos y conversas »; o «cristianos y cristianas», lo que ralentiza y dificulta la lectura del texto.

Desde la consejería que dirige Javier Imbroda se han hecho cargo de este extremo y aseguró a ABC que «a través de la Dirección General de Ordenación y Evaluación Educativa se va a llevar a cabo una revisión de las instrucciones del 14 de junio de 2018 « Sobre criterios para la selección de los libros de texto y para la elaboración de materiales curriculares sin prejuicios sexistas o discriminatorios».

Dicha normativa, añaden desde la Consejería de Educación, es heredada del anterior Gobierno socialista. Para Educación, «es perfectamente compatible trabajar por la inclusión y la igualdad sin tener que entorpecer el uso del lenguaje », que es lo que, a juicio de dicha consejería, hace este tipo de redacción de texos.

El departamento que dirige Javier Imbroda recuerdan además que la editoral responsable del libro, Vicens Vives , no ha pedido la renovación de dicho manual en el catálogo que Educación aprueba y del que cada centro elige el libro que más le interesa para impartir docencia.

Por su parte, la editorial explicó ayer a ABC que ha cambiado los textos polémicos y, para el próximo curso, no incorporarán expresiones redundantes que dificulten la lectura. Además, indican que la edición que generó la controversia es «de hace ya varios años».

Así, «la incorporación del lenguaje inclusivo evoluciona con el tiempo y cada año intentamos que el redactado fruto del consenso se refleje en el uso de términos neutros tanto masculinos como femeninos: “los judios”, “la diáspora judía” . En ambos casos son términos inclusivos que hacen referencia a la totalidad », señalan en Vicens Vives.