La bandera indígena que impuso Evo Morales y con la que Ahora Madrid festeja el 12 de octubre

Durante el cerco a Chulumani, en 1771 , la insurrección adquirió una naturaleza aún más radical. Sus líderes Juan Tapia y Mateo Poma llegaron a la conclusión de que un levantamiento armado era una respuesta inevitable para hacer frente a los abusos de poder. « Se hicieron flamear banderas , sonar pututus y tocar tambores e instrumentos de viento», relata Sinclair Thomson, profesor de la Universidad de Nueva York, y autor del libro titulado «Cuando sólo reinasen los indios» sobre la política aimara en la era de la insurgencia virreinal. En su obra cuenta cómo ya se evidencia que los indígenas usaban estas banderas para entrar en batalla .

En un testimonio de Tadeo Díez de Medina, en 1781, que se encuentra en el archivo de la nación de Buenos Aires Argentina, se explica que ya en esta época se usan las banderas para las justas bélicas contra el dominio colonial , el cual va dando forma a lo que se denominara la «Wiphala Guerrera»: «En la noche del 13 de marzo en El Alto con la algazara voces, cornetas y tambores, se anuncian el cerco a la ciudad de La Paz. El día siguiente las fuerzas de Tupaj Katari por la cuesta de Potosí desde El Alto empezaron a descender para la ciudad con muchas banderas de diferentes colores».

El presidente de Bolivia, Evo Morales , impuso en agosto de 2009, a través de un Decreto Supremo, el nuevo uso de los símbolos patrios para incluir junto a la bandera tricolor, el escudo, el himno, y las flores kantunta y patujú a la «whipala», como símbolo de las reivindicaciones indígenas.

En cumplimiento a esa disposición presidencial, el Día del Mar los institutos militares de las Fuerzas Armadas portaron la «Wiphala» como banderas de guerra.