«Camilo Sesto no tenía amigos, era un gran tímido refugiado en una voz portentosa»

-¿Qué supuso el estreno de una obra como Jesucristo Superstar en España?

-Nadie tenía ninguna confianza en que pudiéramos hacerla. Nos decían que los españoles no sabíamos hacer musicales, solo zarzuela. Y que Camilo tenía una voz maravillosa, pero que era inexpresivo y no servía para interpretar a un personaje como Jesucristo. Así que no veas la sorpresa que se llevó la gente.

-Se enfrentaron a un buen número de problemas para sacarla adelante.

-Muchísimos. Tuvimos que retrasar el estreno porque estábamos a la espera del fallecimiento de Franco. Y cuando murió (el 20 de noviembre) tuvimos que guardar tres días de luto. Además, cada dos por tres había amenazas de bomba en el teatro. Las taquilleras, dos señoras mayores, echaban a correr cada vez que avisaban de una. Y todo porque Jesucristo cantaba con un micro, cosa que seguramente habría hecho de haber nacido en el siglo XX para dar sus sermones, ¿no?

-Fue una obra revolucionaria.

-Totalmente. La llave que abrió la puerta de los musicales en España. Yo vi a 1.217 aspirantes para el coro. Nadie había hecho musicales en su vida. El que sabía cantar no sabía actuar ni bailar. No era como ahora. ¡Y bailaban con micros de cable! Hasta tuvimos que coreografiar los micros.

-¿Cómo era Camilo Sesto en el papel de Jesucristo?

-Era el único que podía hacerlo vocalmente. Y como actor trabajé con él desde la libertad y la tranquilidad. Jamás me puso una pega ni se puso en contra. Ojalá todos los artistas fueran como él.

-Muy profesional.

-Mucho. No era un divo. No tenía ningún ego. Era muy consciente de que en este mundo estamos de paso, que un día eres el número uno y al otro, no. Al ser autor, él sabía que si le fallaba la voz podía seguir escribiendo.

-Eso no casa con la imagen que daba en los últimos años.

-Cuando alguien se ve ya sin oído ni voz, cuando el físico falla y mentalmente ya no se es tan brillante, hay que saber decir adiós. Algunos supieron retirarse en plenitud, como hicieron muy bien Marisol o Greta Garbo. Hay que tener muchas narices, por no decir otra cosa, para asumir eso. Al contrario, Camilo, al ver mermadas sus facultades, intentó disimularlo vanagloriándose de sí mismo. Pero ese no era el Camilo que yo conocí. El que yo conocí era humilde, introvertido y sensato.

-Al final intentó conectar con los más jóvenes, ¿le gustó?

-Fue un error. El de «Mola mazo» era otra persona. Y el tema fue un gran éxito, no digo que no. Pero yo me quedo con el Camilo de «Getsemaní», número uno durante meses. Grabó la canción una tarde de domingo, como esta, en tan solo media hora.

-¿Mantenían el contacto?

-No. Camilo era una persona muy introvertida. Ahora muchos dirán que fueron sus amigos, pero no creo que los tuviera. Conocidos sí. Estaba muy encerrado en sí mismo, no se abría a los demás. Fíjate que durante 20 años hemos vivido prácticamente uno frente al otro en Torrelodones, con una carretera en medio que separa nuestras casas, y después de Jesucristo Superstar nunca volví a la suya. Nunca me llamó para ir a comer, por ejemplo.

-¿Qué les pasó?

-La amistad se rompió el día que Camilo Sesto se afeitó la barba de Jesucristo. Cuando lo vi pensé: Ese es el Camilo de antes, el que conocí antes del escenario. Y eso nos distanció. Era un tímido que se refugiaba en una voz portentosa y en el dominio escénico que logró al hacer teatro, que es la escuela más grande. Cuando la voz le falló, pasó algo que incluso le llegó a la cabeza.

-¿Se ha ido uno de los mejores ?

-Indiscutiblemente. Es y será una referencia en la música ligera española como intérprete y como autor.

-Defina a Camilo Sesto en tres palabras.

-Fue y es Jesucristo Superstar. Son dos palabras más, pero no hay mejor forma de describirlo.