Abrazados desde hace 6.000 años en Burgos

La mayoría de las tumbas colectivas del Neolítico eran de piedra y lo suficientemente grandes como para contener muchos cuerpos en un espacio común, pero este sepulcro es diferente. La cámara funeraria fue originalmente hecha con materiales perecederos, como madera, barro, ramas o piel, que no se conservan. Cuando la tumba se llenó o los habitantes del lugar se marcharon a otro, quizás en busca de tierras más fértiles, se desmanteló y se cubrió con un montículo de piedras.

La datación por radiocarbono indica que la tumba fue utilizada por una comunidad que vivió entre el 3700 y 3600 a.C. Por tanto, se utilizó durante unos cien años, lo que comprende a tres o cuatro generaciones . «Los ocupantes pertenecían a un grupo humano bastante encerrado en sí mismo, muy endogámico, que no mantenía relaciones con otros grupos y vivía de la agricultura y la ganadería en el entorno próximo», explica a ABC Rojo-Guerra, director del equipo arqueológico.

En el nivel inferior del yacimiento se encontraron unos diez individuos completos, mientras que en un nivel superior se halló un auténtico osario colectivo, con restos de otros treinta sin conexión anatómica. La mayoría de los esqueletos bien conservados pertenecen a adultos y adolescentes , y se han podido identificar los rasgos distintivos de once hombres y doce mujeres. Curiosamente, dos de los esqueletos, el de un hombre y una mujer, aparecen abrazados. Los investigadores creen que podían ser hermanos o primos, ya que tienen una relación matrilineal, como demostraron los estudios genéticos moleculares. Otros tres, también relacionados genéticamente, se encuentran posicionados cerca en la misma dirección. Apenas hay niños, aunque la mortalidad infantil debía de ser altísima en una sociedad tan primitiva. «No se les enterraba porque, probablemente, para evitar el dolor de unas muertes tan habituales, a los pequeños no se les consideraba miembros de la sociedad hasta los cinco años, cuando ya estaban seguros de que podían llegar a la edad adulta», apunta el arqueólogo.

Los investigadores también pudieron averiguar que la altura media era de 159 cm para los hombres y de 150 cm para las mujeres. Todos se criaron en un entorno próximo a la tumba colectiva pero, por los análisis de isótopos de estroncio, se sabe que al menos tres pasaron su niñez en otro lugar, alejados de lo que hoy es el límite entre los términos municipales de Monasterio de Rodilla y Fresno de Rodilla. Los adultos mostraban signos de enfermedades degenerativas en distintas etapas de la columna vertebral y las articulaciones, fracturas curadas, lesiones en la cabeza y enfermedades dentales como la caries. Su alimento básico eran los cereales, trigo y cebada, y las proteínas de animales como ovejas, cabras y cerdos.

En la tumba también han aparecido ajuares funerarios muy semejantes a los documentados en otros monumentos funerarios contemporáneos de la Meseta Norte, láminas y microlitos geométricos de sílex, hachas de piedra pulimentada, cuentas de collar de piedra, etc. Todo acabó en esa última morada.