Por qué el carnaval de Badajoz es de interés turístico internacional

Nervios, emoción, nostalgia, alegría… Estos y otros sentimientos se agolpan en los corazones de los participantes de comparsas y murgas que este 2022 volverán a salir a las calles, del 25 de febrero al 1 de marzo , tras un año de parón por la pandemia. «Solo ha sido uno, pero parece que lleváramos cinco años sin desfilar. Estamos verdaderamente contentos por volver, pero la incertidumbre por la actual situación sanitaria nos ha tenido en vilo hasta el último momento», apunta Juan Luis Domínguez Serrano, diseñador de vestuario de la comparsa de Talavera la Real Los Lingotes.

Para calentar motores, y antes de salir a bailar y celebrar el reencuentro a las calles, es momento de acudir al Teatro López de Ayala para deleitarse con el concurso de murgas. Del 21 al 23 de febrero, catorce grupos -la cifra más baja desde 2001- se disputan el pase a la final en un espectáculo de música y humor crítico y satírico al que este año, desde luego, no le faltan temáticas para abordar. El 25 de febrero, Mario Vaquerizo , quien, en palabras del alcalde Ignacio Gragera, «casa perfectamente con el espíritu de la fiesta», será el encargado de dar el pregón de esta edición desde el balcón consistorial situado en la plaza España, justo después del desfile infantil -en el que participan 31 comparsas- y antes de la final del concurso de murgas.

Esta celebración en la que se mezclan tradición, ingenio, danza y humor estará acompañada también por la música de un Dj en la Puerta de Palmas que alargará la fiesta junto al río el sábado 26 de febrero coincidiendo con la pasarela de las comparsas. A diferencia de otros años, no habrá música en San Francisco ni en San Juan, ya que la idea es que lo único que se escuche sea la percusión de las comparsas.

El gran momento de esta celebración llega el domingo 27 de febrero, día en el que 46 comparsas, 11 grupos menores y 27 artefactos , procedentes de la propia ciudad y de otros pueblos de alrededor como Olivenza, Don Benito o Barcarrota desfilan con gran orgullo ante la atenta mirada de locales y visitantes, que se acomodan en las calles horas antes del comienzo para coger sitio, mostrando que, para ellos, es mucho más que una fiesta. Es una forma de vida. «Nosotros llevamos el carnaval en las venas, no es un desfile sin más, sino el momento de compartir con el mundo el trabajo de todo un año», explica Domínguez. Y es que la preparación es como una cadena de montaje en la que cada pieza o detalle debe estar medido al milímetro para hacerse tanto con el favor del jurado, como del público. Para ello es necesario invertir miles de horas.

«Todo comienza después de Semana Santa con la elección de la temática y del concepto que queremos mostrar. A continuación, nos organizamos por comisiones y empezamos a preparar música, coreografía y vestuario por separado. No contamos con modistas, sino que somos nosotros, con nuestras madres y abuelas quienes cosemos y pegamos cada pieza. Finalmente, en el último mes nos juntamos diariamente para ensayar y ultimar detalles. Nos sentimos muy orgullosos de pertenecer a esta gran familia carnavalera », añade.

Las fiestas terminan el 1 de marzo con el Entierro de la sardin a en la barriada de San Roque, donde se puede degustar aguardiente, dulces y, por supuesto, sardinas y donde desfilarán trece comparsas, tres grupos menores y quince artefactos.

Aquellos que se queden con ganas de más pueden aprovechar la visita acudiendo al Museo del Carnaval , en la poterna del Baluarte de Santiago. Es un espacio que muestra cómo se viven y disfrutan estas fiestas, así como su historia. Sus orígenes se remontan al siglo XIX, momento en el que se establece como fiesta popular en la que conviven el carnaval callejero con los bailes de máscaras, aunque no sería hasta 1981 cuando se consolidaría como el referente que es hoy. La entrada es gratuita.