La Iglesia de Almería pide una crítica más profunda sobre la situación de los inmigrantes en los asentamientos

Además, también se destaca «la marginación que sufren con respecto al tema del empadronamiento», en referencia a la población inmigrante. Desde la diócesis almeriense señalan que «en algunas encuestas online, si se hace referencia a la necesidad de atender a estas comunidades », pero hay una ausencia de reflexiones a este respecto en actas y síntesis.

Según Almería Acoge, alrededor de 5.000 personas viven en asentamientos chabolistas, en cortijos semiderruidos, en las afueras de los pueblos, diseminados entre el mar de plástico que han formado los invernaderos almerienses . «Son 39 los asentamientos de este tipo, sin agua potable, suministro eléctrico, soportando frío o calor debajo de plásticos. Un 86% son hombres, el 13% mujeres y el 3% son menores que están creciendo en este entorno tan injusto y vergonzoso», denuncia la asociación.

En las síntesis, la Diócesis de Almería indica que « se pide una mayor acogida a quienes se sienten excluidos , ya sea por su condición vital, los nuevos modelos de familia, orientaciones sexuales, raza, cultura o convicciones políticas». Por ello, se busca una nueva acogida que «comience en el inicio y corazón de las relaciones humanas, la comunicación».

Los católicos almerienses también piden la apertura de espacios de comunicación y participación, se detecta como dificultad la unidad de criterios pastorales en las diferentes parroquias y se percibe la tranquilidad por parte de los fieles de la provincia en relación con las medidas adoptadas por la Iglesia para aclarar y prevenir «la lacra de abusos sexuales, aunque es un tema que está presente y preocupa».

También fue llamativa «la petición de algunos hermanos que sienten que, en algunas ocasiones, sus pastores no explican ni defienden claramente algunas cuestiones del Magisterio por la presión mediática de nuestra sociedad ». Por ello, concluyen desde la Diócesis de Almería que «podríamos interpretarlo como una petición de mayor liderazgo, no defensivo, sino esperanzador».