José María Beneyto: «Lutero era un extremista, tenía un deseo de polarizar»

El catedrático dijo que, cinco siglos después «estamos por primera vez recuperando ese sueño de encuentro entre España, Europa y América, el mundo hispano» gracias al idioma, por mucho que desde algunos frentes aticen el discurso de la Leyenda negra y de la Conquista. «Desde luego que hubo esclavitud, crueldad, que se cortaron las manos de los indios, se les sometió a tremendos trabajos en las minas... Pero a la vez se creó una cultura propia que dio lugar a una cultura extraordinaria. El continente se llenó de universidades, se crearon ciudades, el comercio, una prosperidad, una cultura propia. Todo esto sigue ahí, y nos permite comunicarnos. Se ha cumplido esa utopía de la libertad de comunicación entre España e Hispanoamérica».

Beneyto también reflexionó sobre la cultura china, a propósito de su novela 'Los banquetes del gran rey', que se sitúa en su siglo XVI. «En el siglo XVI, cuando se produce el renacimiento en España, se produce el renacimiento en China», dijo, y repasó cómo el imperio ha ido transformándose en los últimos siglos. «Tuvieron un siglo XIX en el que todo era fracaso tras fracaso, lo que ellos llaman el siglo de las humillaciones. De ahí ese revanchismo. Luego empezaron a probar los sistemas occidentales: a principios del XX, la república, pero no funcionó. Tuvieron una crisis de identidad. Luego llegaron las ideas marxistas-leninistas, y después el capitalismo, y el socialismo con caracteres chinos», explicó Beneyto. «Y ya la última prueba es ese sistema absolutamente original con el poder del partido leninista, con una dinámica financiera y comercial única, que ha sobrepasado a EE.UU. Y ya la última vuelta de tuerca es introducir el confucianismo».