La razón averiada

Predicaba Felipe VI contra la polarización, el auge de la radicalidad, «la negación del otro por sus convicciones o creencias», y la conversación nacional crepitaba en redes sociales, periódicos y televisiones en torno a una hoguera donde ardían los demonios morales de la izquierda. Pedía el monarca respeto, dignidad y diálogo mientras la sociedad a la que se dirigía alimentaba el fuego del escándalo con toneladas de leña. Deploraba desde el estrado la deshumanización del adversario en tanto fuera del teatro arreciaba una tormenta de desprecio a la presunción de inocencia. Elogiaba el mérito ejemplar de los galardonados mientras la clase dirigente y el pueblo soberano se sumían con entusiasmo en un feroz ajuste de cuentas. Para qué escuchar el coñazo de siempre, el Rey llamando a la responsabilidad y a la defensa de la convivencia. Como mucho, un vistazo de reojo a la canción de Serrat, al vestido de la Reina o al porte desenvuelto de la heredera.

Suele decir Felipe González, acaso con benevolencia excesiva, que la refriega cainita responde a una deriva de enfrentamiento artificial estimulado desde arriba, instigado por élites empeñadas en un torcido designio de excitación de los instintos primarios de la ciudadanía. Algo o mucho de eso hay, sin duda, y resulta constatable en España a través de la explícita estrategia de confrontación abrazada por el Gobierno sanchista, pero habrá que convenir que al menos existe una cierta complicidad social, una predisposición anímica a comprar esa tóxica mercancía. Sin ese sesgo previo, sin esa voluntad prejuiciosa sería inviable el éxito de las hipérboles populistas que han viciado de animadversión la atmósfera política y convertido en trincheras las instituciones representativas. Y cuando las advertencias razonables del jefe del Estado suenan como una especie de abstracto exhorto voluntarista es que ya queda muy poco margen para reparar la avería.