Colonización ideológica y Agenda 2030

Quien sabe de la Agenda 2030 es el actual Nuncio Apostólico en España, monseñor Bernardito C. Auza, que fue el representante de la Santa Sede en Naciones Unidas encargado de articular la posición del Vaticano. De hecho, el Nuncio se ha prodigado últimamente en intervenciones públicas sobre esta Agenda. De la lectura pausada de la carta y del Anexo que la Santa Sede dirigió al secretario general de Naciones Unidas sobre la Agenda 2030 se deducen algunas de las siguientes ideas. A la buena voluntad de afrontar los problemas globales, subyace un intento de imponer un pensamiento único subvencionado. La Santa Sede no acepta íntegramente los 17 objetivos y las 169 metas, ni mucho menos las interpretaciones que determinados Estados están haciendo de esos objetivos.

La Agenda 2030 se está utilizando para un proceso de «colonización ideológica» al establecer un nexo directo entre la aprobación de ayudas y la adopción de ideologías que imponen modelos antropológicos. Por ejemplo, cuando se habla de género debe ser entendido según una noción fundamentada en el «criterio biológico» y no como hace nuestro Gobierno. O en la cuestión de lenguaje. Utiliza el concepto neomarxista de empoderar, en vez de promocionar. Y, por supuesto, dentro del derecho a la salud sexual y reproductiva no puede caber el aborto como derecho.