La «unión poligámica» de un hombre y dos mujeres genera gran polémica en Brasil

Esta unión no se hizo pública hasta transcurridos tres meses, cuando fue publicada en el Boletín Oficial del Estado .

La «unión poligámica» está generando un gran debate en Brasil donde, tras haber sido ya aceptada por la Justicia la unión civil homosexual, son muchos los que consideran que de nuevo se está poniendo en tela de jucio el concepto de «familia».

Para la abogada Claudia do Nascimento, que también ejerce de notaria en la ciudad de Tupa, «no hay ninguna ley en la Constitución brasileña que impida a más de dos personas vivir como familia , y la ausencia de la prohibición allana el camino para sentar un precedente».

Ya en su tesis doctoral en la Universidad de Sao Paulo usó la definición de «unión poligámica», y en su opinión existen posibilidades de que este tipo de uniones tengan una trayectoria semejante a las uniones homosexuales que «después de muchos años de recursos y procedimientos en distintas instancias fueron consideradas válidas por el Tribunal Supremo Federal», que revisó el texto constitucional el año pasado.

Dice la abogada que el modelo descrito por la ley es de dos personas, pero que en ningún lugar «está diciendo que es un crimen constituir u na familia con más de dos . Yo trabajo con eso, con la legalidad. Es un contrato declaratorio, no estoy casando a nadie".

Esta tesis no es compartida por otros juristas, como la abogada Regina Beatriz Tavares da Silva, presidenta de de la Comisión de Derecho de Familia del Instituto de Abogados de Sao Paulo, para quien esta nueva definición «es totalmente inaceptable , va contra la moral y las costumbres brasileñas»

José Carlos de Oliveira, profesor de derecho y doctor de la Universidad Estatal Paulista, afirma que el documento es nulo por «contrariar frontalmente la Constitución». Según este jurista «la escritura en cuestión altera unilateralmente aquello que ya está tipificado por la ley: una familia está constituida por dos personas solamente, sean heterosexuales u homosexuales».

Sin embargo, Claudia do Nascimento asegura que la situación no implica poligamia, ya que no se trata de un matrimonio , y evalúa los rechazos al concepto como una invasión de la vida privada del ciudadano.