La derecha francesa y las asociaciones gays, enfrentadas por la Ley del matrimonio homosexual

La inconclusa campaña contra el matrimonio homosexual, en Francia, ha revelado la importancia excepcional de esas nuevas capas sociales, que no siempre se reconocen en la Unión por un Movimiento Popular (UMP, el partido de Nicolas Sarkozy) ni en el Frente Nacional (FN, extrema derecha) de Marine Le Pen, pero se han tirado a la calle reconociéndose en la campaña de la asociación de La Manif pour Tous (LMPT), en la que se han integrado franceses de muy distinta sensibilidad, unidos por “la defensa de ciertos valores” y el carácter “apolítico” de su asociación.

A la pregunta “¿Piensa LMPT convertirse en un partido político, con otro nombre?”, Frigide Barjot me responde: “No. Nuestro movimiento es apolítico. Vamos a seguir defendiendo nuestros valores allí donde no sean defendidos por los partidos políticos tradicionales. La Ley que aprueba el matrimonio homosexual ha dejado al descubierto las divisiones de la UMP, la derecha tradicional. El FN tampoco defiende nuestros valores. Con lo cual, presentaremos nuestros candidatos en las próximas elecciones municipales, allí donde los candidatos de la derecha y la extrema derecha no defienden los valores que a nosotros nos parecen esenciales, sobre la familia, sobre la adopción, sobre la procreación médica asistida. Sobre otros problemas de sociedad. En el terreno económico, la izquierda y la derecha dicen cosas que se parecen, con frecuencia. Pero hay una fractura social importante en las cuestiones de sociedad. Nosotros vamos a defender esos valores”.

Durante el último semestre, la campaña contra la aprobación del matrimonio homosexual ha revelado que una pequeña asociación, como LMPT, ha sido capaz de conseguir movilizaciones mucho más grandes que las de la UMP y el FN. Centenares de miles de franceses se han manifestado pacíficamente, desde hace meses, convocados por esta pequeña asociación de nuevo cuño: en LMPT militan y trabajan juntos católicos tradicionalistas, católicos sociales, musulmanes tradicionales, homosexuales y lesbianas hostiles al matrimonio.

¿Cómo pueden trabajar juntos en un mismo proyecto político, social, un padre de familia católico y una joven musulmana soltera, que tiene muchas amigas que llevan velo? Antoine Renard, presidente de la Asociación de asociaciones católicas francesas, responde de este modo: “Los católicos tenemos nuestras convicciones. Los musulmanes tienen las suyas. Tenemos en común nuestro respeto de la familia. Y ese principio espiritual, moral, nos permite colaborar en defensa de esos principios básicos”.

En LMPT también militan sindicalistas católicos, muy activos en la lucha social, pero muy sensibles a la dimensión moral de los temas de sociedad. Joseph Thouvenel, vicepresidente de la CFTC (sindicato de trabajadores católicos), subraya este punto sensible de las batallas en curso: “Hay algo odioso, insoportable, en el tono de algunos analistas, cuando han llegado a tratar de “nazis” a algunos de los miembros de nuestra asociación. Yo mismo pertenezco a una familia de resistentes. Algunos de ellos desaparecieron en los campos de concentración. La ligereza actual me parece odiosa, trágica. Y es, para mi, como una espuela para seguir defendiendo los principios morales donde se funda la primera célula social, la familia, amenazada por el matrimonio homosexual”.

¿Hay lesbianas y homosexuales en el movimiento LMPT? Christophe Martin, homosexual, portavoz de la asociación Homovox, comenta: “Hay muchas lesbianas y homosexuales hostiles al matrimonio, por una razón básica. La filiación de padres a hijos está amenazada con esa Ley. De ahí nuestro compromiso y participación en un proyecto de activismo social que nos permite expresar nuestra identidad rechazando un tipo de matrimonio que nos parece inaceptable”.

LMPT anuncia nuevas manifestaciones y acciones de protesta, que van a cobrar otra naturaleza más política, allí donde los partidos políticos parlamentarios no defiendan unos valores que la asociación considera esenciales.