Reyes Católicos: la dinastía que selló su destino con sangre para conquistar el mundo

En su nuevo libro, César Cervera se adentra en los aspectos más curiosos y desconocidos del reinado de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón

Detalle de la portada de 'Los Reyes Católicos y sus locuras' ABC

Madrid

19/02/2023 a las 01:13h.

«¿Dónde está ese judío hideputa que se nombra Rey de Castilla?», gritó Enrique de Trastámara aquella noche de marzo de 1369, justo antes de abalanzarse sobre su hermano Pedro en una de las tiendas de campaña apostadas en la ladera del Castillo ... de Montiel. El hijo bastardo y el legítimo, respectivamente, llevaban toda la vida enfrentados por hacerse con el trono castellano de su padre, Alfonso XI el Justiciero, fallecido a causa de la peste negra en 1350. Dos décadas de guerra sin cuartel para que, al final, todo se decidiera en un arrebato de odio que apenas duró un minuto.

«Corren el uno contra el otro para abrazarse en un choque que produce un ruido metálico. Los aceros destellan en la noche pálida. Los luchadores ruedan por el suelo con las dagas desenvainadas hasta que Pedro, Rey de Castilla, queda encima a punto de vencer, pero entonces el mercenario Bertrand du Guesclin toma partido por quien le llena los bolsillos de monedas. El francés pronuncia las palabras que, cual hechizo, habrían de poner fin a dieciocho años de guerra familiar, de llamas y barro en Castilla: 'Ni quito ni pongo rey, pero ayudo a mi señor'. Y Pedro cae al suelo tras la zancadilla del francés, al tiempo que Enrique le apuñala con insistencia», cuenta César Cervera (Candeleda, Ávila, 1988) al comienzo de 'Los Reyes Católicos y sus locuras' (La Esfera de los Libros).

Con este brusco ascenso al trono de Enrique II el Fratricida, el periodista de ABC y divulgador histórico inicia su viaje a través de la Casa Trastámara y de los detalles más curiosos y extravagantes que rodearon al imperio formado, un siglo después, tras la boda de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón. «La llegada de los Trastámara al poder fue sangrienta y, dadas las muchas deudas y pleitos contraídos por la dinastía, mantuvo abierta una herida difícil de sellar. El mito dice que los Reyes Católicos terminaron con esa violencia, pero la realidad es que simplemente la canalizaron en su beneficio. La Castilla y Aragón de los Reyes Católicos siguió siendo una tierra muy peligrosa, como lo era esa época casi toda Europa, pero ellos tuvieron el acierto de usar esa fuerza para sus grandes empresas y para dar seguridad interna al país», explica el autor.

En ese momento floreció una dinastía, según apunta Cervera, «llamada a dominar durante dos siglos no solo Castilla, no solo España, no solo buena parte del Mediterráneo, ni siquiera los límites conocidos, sino el globo». Una de las dinastías más poderosas de la historia, en la que se mezclan personajes tan dispares como la Beltraneja, el Gran Capitán, Colón, Juan de Trastámara, el futuro Carlos I, Juana la Loca o la madre de Isabel la Católica, conocida como la 'Loca de Arévalo'.

Imagen - «Los Reyes Católicos y sus locuras»

Autor: César Cervera
Editorial: La Esfera de los Libros
Páginas: 381
Precio: 21,90 euros

«Cuando hablo de locuras, más allá de que Isabel era hija de una enferma mental y madre de otra –advierte el divulgador–, no lo digo porque fueran malos reyes o desquiciados, sino porque quiero poner el acento en sus extravagancias, como que el perfume favorito de la Reina se extraía del saco escrotal de un felino africano. También en sus contradicciones, como que los reyes más católicos de la historia cometieron infidelidades, falsificaron bulas, desviaron fondos de la Iglesia para sus propias empresas y, mientras prohibían usar tejidos lujosos a sus súbditos, ellos iban bordados de oro con incrustaciones de piedras preciosas. Tuvieron un reinado sin equivocaciones graves y muy beneficioso para los reinos españoles. En todo caso, tenían fantásticos cronistas, a los que aumentaron un 60% el salario respecto a sus predecesores, para que hoy recordemos únicamente los aciertos y rara vez los errores».

Tras abordar la historia de los Austrias y los Borbones en anteriores libros, con este Cervera pone el foco en los aspectos más desconocidos de Isabel y Fernando, «para sacarlos de las coordenadas tradicionales que suelen ocupar en el imaginario». Es decir, que «no se trata de una lectura negativa o positiva, sino diferente». Por eso profundiza en detalles tan curiosos, y menos tratados en los grandes manuales, como el llamativo acento portugués que tenía ella, que ambos combatieron al último reino musulmán de la península mientras vivían embriagados de las costumbres, vestimentas y gastronomía islámicas o en los desórdenes alimenticios que sufrieron todas las hijas del matrimonio.

«Los Reyes Católicos fueron muy cercanos con los españoles»

—A raíz del asesinato de Pedro I el Cruel a manos de su hermano Enrique II de Trastámara, al inicio del libro comentas que la dinastía «selló con sangre» su destino. ¿Cuál de todos los episodios de violencia te sorprendió más, por lo inverosímil y descabellado?

—La llegada de Isabel y Fernando al trono se produjo gracias a una larga serie de inesperadas muertes. Ni uno ni otro estaban llamados a reinar en primer lugar. Tuvieron que morir personajes como el Marqués de Villena y su hermano, Enrique IV, el infante Alfonso, el Príncipe de Viana, etc., para que se allanara el camino. No es que los Reyes Católicos fueran asesinos, pues no hay forma de demostrar su mano en ninguno de estos extraños episodios, pero es innegable que salieron muy beneficiados y que la España en la que se movieron estaba minada de venenos y enemigos. El camino al trono no fue fácil ni corto, en realidad, les invirtió casi más años de los que luego reinaron. Curiosamente, se los recuerda solo por su reinado y no por su accidentado ascenso.

—¿Cuál es el momento en el que la Casa Trastámara estuvo más cerca de echar por tierra la futura unión de los Reyes Católicos y poner en peligro la existencia del Imperio español?

—Durante la proclamación en Segovia de Isabel como Reina propietaria de Castilla, sin haber pedido permiso y siquiera haber avisado a su marido, puso contra las cuerdas su matrimonio. Isabel temía que Fernando, también Trastámara, le pudiera quitar sus derechos al trono y dio un acelerón que casi cuesta la alianza Trastámara y todo lo que luego ocurrió en el reinado. Esa fue la mayor crisis de toda su relación, pero, de la forma más romántica, se resolvió en los despachos con un nuevo acuerdo para delimitar el poder que les iba a corresponder a cada uno.

—Como ocurre con otros muchos períodos, la historia de los Reyes Católicos también ha sido politizada, sobre todo en lo que respecta a la colonización de América y al debate sobre su responsabilidad en el nacimiento de España. ¿Crees que deberían ser estos debates superados?

—Vivimos una época donde la historia está más politizada que nunca. Los Reyes Católicos, la Reconquista o la conquista de América son temas que, en boca de los políticos de ambos espectros, saltan a la opinión pública en forma de controversia casi cada semana. Esto llevaba muchas décadas sin ocurrir, en parte porque la Transición decidió colocar los debates de la historia de España, a falta de consenso, en un segundo plano en pos de una historia compartida de reconciliación, europeísmo, autonomismo y progreso económico. Roto el embrujo de la Transición, la historia ha abandonado el lugar que le corresponde, los libros de historia, y ha saltado al campo de batalla pública. Esto ha afectado especialmente a los Reyes Católicos, unos dirigentes tardomedievales con una idea de España y del mundo radicalmente distinta a la de Vox o Podemos. Cualquier intento de usar sus citas, sus figuras o sus comportamientos en clave de política actual es un completo disparate.

—¿Cuál fue el principal cambio protagonizado por los Reyes Católicos con respecto a sus antepasados?

—Los Reyes Católicos pusieron fin al cortijo que tenían montado unas pocas familias. Recuperaron poder para la corona, desarrollaron las primeras herramientas para un Estado moderno, se atrevieron a emular a Portugal en sus aventuras atlánticas y homogeneizaron sus reinos en una época en que política y religión eran la misma cosa. Dejaron a España en una posición inmejorable de cara a la Edad Moderna. Además, fueron reyes muy viajeros y cercanos, lo que dejó a su muerte un sentimiento de añoranza entre los españoles, que vieron en sus sucesores a figuras mucho más distantes y foráneas. Su secreto es que formaron un tándem imbatible, donde las virtudes de uno compensaban los defectos de otro, y donde primó el amor y la confianza mutua cuando tuvieron que enfrentarse a grandes retos. Si uno era impulsivo, el otro pedía reflexión; si uno miraba solo a la política extranjera, el otro lo hacía al interior.

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