El documental de Paco de Lucía se exhibirá en el Festival de Cine Europeo

Pero Curro no está contento: «Tiraría el documental al Manzanares si con eso hubiera tenido a mi padre en el día de hoy. Es tan duro ver que de repente ya no está él ahí...». De hecho, las tomas finales de esta obra estaban previstas para dos días después de su muerte. La cinta ha tenido que cerrarse con lo que había. Pero en ella hay pasajes de una hondura hasta ahora nunca vista en el maestro. Habla, por ejemplo, de la angustia que le generaba tener que ser siempre el mejor para concluir que «era un amargado y que sólo fue feliz de niño». También muestra su compromiso con el flamenco: «Él no era nada vanidoso. Cuando se negó a tocar en Sevilla porque aparecía en el cartel anunciado con tipografía más chica que la de Plácido Domingo o Julio Iglesias no lo hizo porque se creyera que él era una celebridad, sino porque en un sitio tan importante como Sevilla, que el flamenco se viese ninguneado y marginado le dolió mucho. La bofetada que eso suponía hacia el flamenco fue lo que le hizo tomar esa decisión. Ese caso ilustra perfectamente su lucha. Pero también cuenta que cuando le dieron el patrimonio de la Unesco al flamenco no lo entendía porque le parecía muy tarde y porque de repente no iban a venir unos señores con corbata a reconocerle al flamenco lo que ya era».

Otra gran revelación del documental es el momento en el que Paco cuenta cómo conoció a Camarón, un asunto del que han escrito muchos sin preguntarle jamás a los protagonistas. «Él dice que lo había escuchado en una grabación de Bambino y no le había sorprendido tanto. Luego lo escuchó en una fiesta en Jerez en casa de los Parrilla y se quedó alucinado y dijo que había llegado el Mesías», relata su hijo Curro, que en este punto añade un suceso misterioso: «En el momento exacto en que dijo eso de que Camarón era el Mesías tuvimos que parar la grabación porque se levantó un viento raro. Parecía una especie de réplica». En la película se ve ese viento. Un ciclón que llega a la gran pantalla con el levante del Estrecho a sus espaldas para contar su verdad, que en el flamenco es la verdad, a través de los ojos de su Curro.