El corazón de un pontificado

Por eso rechaza como criterio para evaluar cualquier opción pastoral «las opiniones de los conservadores o los progresistas» ya que nacen de proyectos y esquemas ideológicos; en cambio, propone valorar cada estructura, uso y tradición en la medida en que favorezca el anuncio de Cristo. Todo esto conecta con el verdadero significado de la «sinodalidad», palabra clave que Francisco se ha encargado de aclarar: no es una moda ni una forma de reinventar la Iglesia, sino la dimensión histórica de la comunión eclesial. Por eso recientemente ha dicho que «es muy triste ver a la Iglesia como si fuese un parlamento».

En el 60 aniversario del Concilio Vaticano II ha recordado que la Iglesia no existe para contemplarse a sí misma, ni para ganar espacios de poder, ni para lamerse las heridas, sino para servir al mundo llevándole el amor de Cristo, el único que puede salvarlo. Para él, la forma de afrontar la secularización rampante en nuestras sociedades no es el lamento por las posiciones perdidas ni la condena de los males del mundo, sino generar nuevas formas de presencia cristiana que sólo nacerán del asombro ante la fe y de la alegría de pertenecer a la Iglesia. Afortunadamente, Francisco se parece muy poco a las caricaturas que de él dibujan los ideólogos de ambas trincheras.