¿Tenían las antiguas canarias derecho a cinco hombres?

En Inglaterra o Roma se permitió la hospitalidad de lecho y la prelibación o derecho de pernada de las mozas casaderas. Había turno sexual por meses en Lanzarote. En La Gomera existía «promiscuidad tradicional» según Gomes Eannes de Azurara, que era un marino

J.L. J.

12/11/2017
Actualizado a las 14:25h.

Los cronistas que sabían latín sobre la Conquista de Canarias nunca se pusieron de acuerdo. De haber coincidido en público actualmente, seguro que llegan a las manos. Porque subyace una lógica carga moral colectiva. No hay una conclusión; pero sí indicios: la poliandria ... estaba permitida, que no autorizada, por los antiguos canarios en las islas. Es decir, que la mujer era libre para casarse con más de un hombre.

¿La historia en Canarias la escriben solamente los hombres? Sobre este tema, de entrada, sí. Apenas hay estudios realizados por mujeres académicas recurriendo a los textos de Torriani, Abréu y Viera y Clavijo o Chil Naranjo, Joao Barros, Andrés Bernáldez, Biedermann, Pierre Boutier, Bartolomé Cairasco de Figuero a , Pedro Agustín del Castillo y Ruiz de Vergara, Jaime Alonso de Sotomayor o Félix Hemmerlin , que estudiaron el papel de las mujeres en la cultura prehispánica de las islas, entre otros. Solamente Pedro de Luján afirmaba que tenían derecho para disponer de hasta cinco hombres a su disposición. Y fue en 1553.

Mandaban

El profesor Chil Naranjo argumentaba que era imposible por «de celos, instinto natural y costumbres indígenas». Luján sentenció: «una canaria tomaba cinco maridos ». Abréu y Galindo escribe: «los canarios no casaban más que con un mujer ... ni ella más que con un hombre». Pero hay matices. En Lanzarote Torriani, un ingeniero militar enviado por la Corona para ejecutar el desarrollo de obras, apuntaba que « la mayor parte de las mujeres tienen tres maridos ».

Los textos de Abréu y del militar Antonio Cedeño sobre los últimos tres reyes o guanartemes de Gran Canaria indican que los líderes políticos de la época eran fieles a una mujer. Sí hubo casos donde, «por razones de economía doméstica». Y existió poligamia: «un marido tomaba dos esposas », subraya el historiador Álvarez Delgado.

Poder

Delgado detalla esa práctica, sin referencia concreta en Canarias, era usual entre los pastores «cheljas» del sur de Marruecos. La historiadora Camille Lacoste-Dujardin ha escrito « Las madres contra las mujeres: patriarcado y maternidad en el mundo árabe », donde detalla diversos aspectos sobre el funcionamiento de las estructuras de poder entre los vecinos continentales norteafricanos.

¿Rituales? Vete a saber

Lo de los cheljas es contradictorio con otras tribus africanas como El Bekri en Marruecos, los Nasamones en Libia. Viera y Clavijo afirma en que antes de las bodas las jóvenes eran engordadas porque los canarios aparentemente pretendían aumentar la fertilidad. Y algunos historiadores dice que ese concepto forma parte de la cultura bereber.

Viera y Clavijo detalló que, a juicio de los antiguos canarios, en «un vientre pequeño no podía generar un niño robusto ». Así, las pequeñas estatuas que se han encontrado en yacimientos arqueológicos son seres obesos los que representan a las mujeres, mayormente. Estos ritos de fertilidad se han encontrado más en el Mediterráneo oriental y no tanto en el ámbito bereber.

En las islas algunos historiadores apuntan, sobre las damas de honor, la existencia de casos similares en Marruecos. Pero, realmente, es algo poco común entre esa etnia. Eso solamente existía, y existe, en tribus mauritanas del interior del Sáhara y entre los Iwllemeden , una tribu turareg, en limitadas ocasiones además de los Kel Dinnik, Kel Gress y Kel Ayr.

Matices

Esto es importante porque de ahí viene la teoría de si las novias vírgenes canarias estaban o no, tristes, 30 días antes de su boda aisladas como iniciación en el mundo de la mujer adulta. Con ello, se ha creado la leyenda negra de los supuestos pocos derechos de las mujeres canarias por presiones procedentes de conquistadores .

Delgado Álvarez estudió la estructura de poder en las familias prehispánicas. Detalla que «tenían que hacer la comida, los servicios y atender a los hijos, ordeñar dos veces diarias el ganado, a la mañana y al anochecer; sembrar en los surcos abiertos por el marido , recoger las cosechas y las frutas de los árboles, moler los granos, curtir y coser las pieles y acopiar la leña para el fuego».

El ïdolo de Tara, que se conserva en el Museo Canario se identifica con la fertilidad ABC

Monogamia

Para Fray Alonso de Espinosa, primer cronista de Tenerife, indica en sus textos que, a cambio del esfuerzo de las mujeres en el hogar, existía entre los antiguos canarios en islas como La Gomera normas muy estrictas por si un hombre tenía relaciones extramatrimoniales.

De acuerdo con Espinosa «ambas cosas eran entre los guanches totalmente ilegales y prohibidas, y por tanto bien distintas de otras normas de relaciones intersexuales , como el derecho de pernada y la hospitalidad de lecho en La Gomera, Lanzarote y Gran Canaria». El rey único de Tenerife tuvo un hijo ilegítimo, al que sus hermanos dieron el señorío de Punta Hidalgo . Lejos de donde se tomaban las decisiones.

Las noticias recogidas en Gran Canaria y Tenerife por la Conquista indican la presencia de monarcas con pocos hijos y ninguno acusado de poligamia . Álvarez Delgado apunta que «eran monógamos, y frecuentemente casados con parientes muy próximos: hermanas o primas hermanas. Esto provocó con frecuencia matrimonios con muy pocos hijos y a veces infecundos».

Los datos de Bernáldez Táles de 1510, Marineo Sículo en 1530, Juan de Barros en 1552, López de Gómara en 1555 y Francisco de Thámar a en 1556 aseguran, de acuerdo con los textos a los que ha accedido ABC, que los antiguos canarios «casaban con muchas mujeres» que «tenían mujer o mujeres, pero se separaban cuando querían y ellas se comunicaban con quien querían». Hay matices en todo esto porque Bernáldez recoge las noticias directas de los conquistadores y cautivos recién conquistados, entre los que ya no había poliandria.

A juicio de Álvarez Delgado, en 1431 en las islas cada familia podía tener hasta cinco o más hijos varones, mientras sólo conservaba una hija. «Es posible que hubiese poliandria por varios sistemas: con un modelo similar al rapto de las sabinas , ocurrido, según Tito Livio, en la época primitiva del Estado romano, poca después de la fundación de Roma o en la primitiva Inglaterra. Cosa poco probable porque los antiguos canarios no podían salir a navegar demasiado ante su ausencia de conocimientos náuticos ».

Se pudo establecer un tipo especial de poliandria . «Bien con turno sexual por meses, como ocurría en Lanzarote por «promiscuidad tradicional» como apunta en sus escritos Gomes Eannes de Azurara en La Gomera.

Y, tercera, acceder a un estado de violencia sexual , tan «inmoraI como la poliandria»; «y preferir la alternativa de vicios nefandos , como explica la Biblia para Sodoma y Gomorra, igualmente inmoral e ineficaz para la conservación de la especie », apostilla Juan Álvarez Delgado, Premio Canarias y Medalla de Oro de Tenerife y donde se le considera un erudito y humanista especializado en historia de las islas.