Tiempo de liquidaciones

Siete tomos con este último y cuarenta años después, el cometido del autor no ha variado en ellos un ápice : «observar», desde un pequeño rincón del mundo de la vida, sin las veladuras y anteojeras que no caemos en llevar puestas en nuestra modernidad o postmodernidad (creo que lo que ahora viene es la posthumanidad), aquello que de veras ocurre a nuestro alrededor, y «reflexionar» sobre ello con alarma pero asimismo con un tono cordial que se nos ha hecho amigo: una mezcla de amarga constatación y esperanzada piedad, de melancólico asombro y sabia ironía . También «recordar» que la barbarie que los hombres hemos sido capaces y somos capaces de producir es mucha y está ahí mismo, aquí mismo, a la vuelta de cualquier esquina, y « avisar» de que ningún progreso nos hace inmunes a esa barbarie sino que, es más, nos la puede acercar . Por eso, con las observaciones y reflexiones, los recuerdos y avisos de estos cuadernos –y también con sus magníficas y sin embargo sencillas descripciones–, Jiménez Lozano no cesa de «pugnar» para que esa «delgada película» que a veces nos separa de la barbarie y el encanallamiento ya desbocado no se acabe de romper del todo, sino que, al mantenerla en continua vigilancia, tal vez hasta podamos engrosarla.

¿Y qué es lo que Jiménez Lozano ve que ocurre a nuestro alrededor? Un imparable desistimiento espiritual, una totalitaria politización de la vida y de las instancias más íntimas, una incesante banalización moral , la extensión de la ignorancia y la necedad como algo deseable, un sofisticado arrumbamiento real de las gentes y los resortes críticos y, en general, una gran liquidación, ya en estado muy avanzado, de los saberes y modos antiguos, de la cultura clásica y bíblica o simplemente antigua, reducido todo a mera antigualla y objeto de rechifla. Nada hay más operativo para blindarse de toda crítica que arrogarse en exclusiva el patrimonio de la misma. Yo soy la Crítica, la Verdad y la Crítica, parece haber dicho la Modernidad (y, siéndolo, me da todo por igual, dice la Postmodernidad). No hay crítica fuera de Mí, sino que fuera está sólo lo criticable, lo criticable y el desierto.

Pues bien, Jiménez Lozano vuelve ese calcetín retórico del revés, saca pecho –o bien saca alegría, una alegría enteriza y anacrónica– y utiliza contra la Modernidad los mismos artefactos retóricos y el mismo lenguaje que esta ha usado contra el mundo antiguo : la acusa de supersticiosa, de absoluta, de inquisitiva o tiránica.

Desde las ruinas del mundo antiguo, desde la confianza en que existe un lugar irreductible en el alma de la persona, ataca al espíritu de nuestra época denunciando una nueva caza de brujas , un nuevo índice de ovejas negras, una nueva y más sofisticada inquisición y una imponente maquinaria de imposición de ortodoxia o pensamiento único que nos encamina cada vez más de vuelta por los mecanismos totalitarios. «No hay otro aire que respirar», escribe, y vamos subiendo peligrosamente y enseñando a subir desde las escuelas y universidades «la escalera del odio».

No está solo el autor, sino en compañía de otros solitarios como Flannery O’Connor, Cervantes, Simone Weil, el arcipreste de Hita, Teresa de Ávila o bien esos otros guerrilleros críticos de la Modernidad como Benjamin, Adorno o Bloch , el otro flanco con el que parece haber entrado en una entente para atacar conjuntamente por ambas alas. También por supuesto de los hombres y mujeres de Port Royal y de Pascal , uno de cuyos libros resuena hasta en el título de esta nueva entrega de sus cuadernos de notas que algo tienen de «diario», es cierto, pero no de lo que le pasa o siente un «yo» sino de lo que se ve y se oye, o más bien se atisba y se ausculta, desde una conciencia refractaria a las galas y las interioridades del espíritu del tiempo .