¿Debe copiar España a Francia e implantar el uniforme escolar de forma obligatoria?

El objetivo de Macron con el proyecto piloto es doble. Uno relativamente más modesto, contribuir a reducir la desigualdad y mejorar el comportamiento en el aula, y otro de un profundo calado político: «Combatir el separatismo islámico». Macron resume así un proyecto madurado desde 2020: «En nuestra sociedad, una minoría religiosa pretende imponer sus convicciones, desafiando uno de los fundamentos de la República, la laicidad en la escuela y la vida pública. El uniforme escolar podría imponer una norma común. Puede percibirse como una medida disciplinaria, pero, en el fondo, intentamos combatir un problema de gran calado».

Tras el asesinato de un profesor en el mes de octubre del 2023, Macron lanzó una ofensiva policial, jurídica e institucional para combatir el «separatismo religioso», el rostro más visible en las escuelas y el sistema escolar de la gangrena islamista, siempre amenazante. En ese marco, el pasado mes de septiembre, el gobierno de Macron prohibió el uso de la abaya islámica, la túnica musulmana, en el entorno escolar. La prohibición no ha resuelto, ni mucho menos, el problema de la mala integración escolar de los hijos de familias musulmanas. Siete meses más tarde, Gabriel Attal, primer ministro, anunció la decisión de experimentar el uniforme escolar obligatorio.

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Nicole Belloubet, ministra de Educación, precisa el proceso en marcha: «De entrada, un centenar de escuelas comenzarán voluntariamente el experimento, que debe prolongarse hasta finales de junio. Otras escuelas podrán sumarse al proyecto, si lo desean. Tras el estudio de los resultados, el uniforme escolar podría ser obligatorio a partir del curso 2025/2026». Belloubet desearía que más escuelas decidieran voluntariamente participar en el proceso en curso, que choca con una parte significativa de maestros sindicalistas, hostiles a la «disciplina vestimentaria».

El conjunto tiene un coste de unos 200 euros, que pagan, de momento, el ministerio de Educación y las alcaldías que han decidido participar en el proceso de experimentación. Las primeras impresiones parecen ser positivas. En los primeros días de clase con el nuevo uniforme, chicos y chicas se sienten contentos y aparentemente felices.

El proyecto piloto francés, y sobre todo la posibilidad de que pueda convertirse en obligatorio en los próximos cursos, choca con la realidad española en la que la decisión depende de cada uno de los centros. Son varias las comunidades autónomas que han promovido proyectos piloto en los colegios públicos, pero siempre respetando la autonomía organizativa de cada uno de ellos. Las razones para adherirse de los colegios públicos están relacionadas con el impacto positivo en la conveniencia aunque, también, en el ahorro familiar que supone.

Sobre el objetivo de combatir el «separatismo islámico» que ha movido la decisión de Macrón, los expertos consideran que aunque en el uniforme «hay un elemento importante de igualación», en España «no existe un problema con la vestimenta en términos religiosos en los entornos escolares». Es el caso de Fernando Vidal, sociólogo y profesor en la Universidad de Comillas, que entiende que «la cultura española es muy acogedora, como lo demuestra la capacidad de asumir a seis millones de inmigrantes en lo que llevamos de siglo XXI». En ese sentido plantea que «la propia Iglesia católica es una de las organizaciones que más está haciendo en esta integración».

En ese ambiente de tolerancia, Vidal sostiene que no habría mucho problema si se implantara el uniforme obligatorio, y que incluso podría convivir con algún elemento religioso como el 'hijab'. Desde el punto de vista de reducir desigualdades, Vidal considera que puede ser un elemento para la integración. Y cuenta a este diario el caso de unos niños de La Cañada Real que fueron escolarizados en un centro con uniforme. «Me contaron sus educadores que se sentían orgullosos por vestir igual que sus compañeros. Es un elemento que iguala con los demás y que propicia la integración en el propio centro», destaca.

También desde Cáritas han analizado el impacto del uniforme en la igualdad de oportunidades, aunque «sin quitarle valor, nos parecen más decisivos otros elementos», explica a ABC, Raúl Flores, coordinador de estudios de Cáritas y Foessa. «Los estudios, que hacemos desde 2011, nos dicen que las oportunidades en el sistema educativo están condicionadas por el nivel socioeconómico de la familia y por los estudios de los progenitores», concreta Flores.

En ese sentido también son importantes las «desigualdades de partida» con que los alumnos entran al sistema educativo, como su nivel académico, el conocimiento de la lengua vehicular o las condiciones económicas. Por eso, para paliar las desigualdades, antes de la incorporación o no del uniforme, considera fundamental «dotar a los centros educativos de los recursos suficientes para generar apoyo e itinerarios de acuerdo a las necesidades específicas de cada alumno y un apoyo a las familias en la etapa de crianza que permita generar mejores entornos a los niños».