Los curas que rezan por que el Papa «vaya al cielo»: cinco españoles y un estadounidense con miles de seguidores en redes

En realidad 'La sacristía de La Vendée', un podcast emitido originalmente en Youtube y que ahora también se puede encontrar en casi todas las plataformas, es ampliamente conocido en el mundo católico. Sus cerca de 68.000 suscriptores en Youtube, y las más de cien mil visualizaciones muchos de sus vídeos (que no suelen bajar de las dos horas de duración), así lo atestiguan. Con sus detractores y defensores, ellos no ocultan que se sitúan entre las sensibilidades más conservadoras de la Iglesia española.

El propio título del programa ya remite a la denominada «Genocidio de La Vendée» uno de los episodios de la Revolución Francesa en el que buena parte de la población de esa región gala se oponía, desde su fidelidad católica, a las medidas revolucionarias. Una resistencia «contrarrevolucionaria» (como se autodefine el propio podcast) que supuso entre 1793 y 1994, la muerte de miles de personas, en el nombre de la «libertad, la igualdad y la fraternidad». La Iglesia católica ha reconocido el martirio de 443 de ellos, de los cuales, 426 han sido proclamados beatos y, 17, santos.

Tampoco la temática que abordan da lugar a dudas sobre su posicionamiento eclesial. En el último directo, la semana pasada, en cuya presentación apareció la frase que ha dado pie a la polémica, el tema que trataron durante dos horas era la comunión en la mano y el subtítulo no deja lugar a las dudas: «Historia, doctrina, mentira y desobediencia».

En ese contexto tampoco sorprende que muchas de sus tertulias versen sobre los temas más polémicos de este pontificado, como la entrevista que le hicieron al cardenal Muller con motivo del Sínodo de la Sinodalidad, con 232 mil visualizaciones o el titulado 'Bendiciones sacrílegas: cómo un cardenal robó la Navidad', sobre la Fiducia Supplicans y el cardenal Victor Manuel 'Tucho' Fernández, que acumula 137 mil visualizaciones, en ambos caso sólo en YouTube.

Los seis componentes fijos de 'La sacristía de La Vendee' son cinco curas españoles (tres de la diócesis de Toledo, uno de Plasencia y otro de Almería) y un estadounidense. Algunos de ellos también son conocidos, aparte de por su participación en el podcast, por su activismo en redes sociales, siempre en cuestiones muy similares y desde la misma perspectiva que lo que se puede seguir en Youtube.

Uno de ellos, Juan Manuel Góngora es sacerdote de la diócesis de Almería y la fama mediática de la semana pasada le llegó de forma anticipada pues fue el primero en difundir el vídeo de una pareja gay en una celebración de su matrimonio en una ermita privada católica. Su texto, aplaudido y criticado casi a partes iguales, suscitó el rechazo de varios políticos del PP, mientras que llevó al arzobispado de Madrid a emitir un comunicado en el que condenaba la ceremonia y anunciaba que tomaría medidas ante una celebración que no se ajustaba a las normas que rigen para el uso de este tipo de espacios, que aunque sean de titularidad privada, cuentan con una autorización eclesial.

Algunos de sus compañeros de podcast, como Francisco J. Delgado, salieron en su defensa en la red social X. Delgado, que es sacerdote diocesano de Toledo, se encuentra en estos momentos como misionero en Denver (Estados Unidos) y es quien dirige y presenta 'La sacristía de La Vendée'. Tras la polémica, y la petición de perdón colectiva que hicieron en la cuenta del podcast, Delgado especifico: «Particularmente yo pido disculpas por no haber sabido aclarar el tema en el mismo momento. Que cuando nos persigan sea por cosas importantes».

Otros dos sacerdotes son de la diócesis de Toledo, en la que desarrollan su labor pastoral, Rodrigo Menéndez Piñar, y el autor del comentario que ha suscitado la polémica, Gabriel Calvo Zarraute. En concreto, sus palabras, en el momento de las presentaciones, y en el contexto de que en ese día se celebraba la fiesta de la Cátedra de San Pedro, Calvo Zarraute dijo: «Desde la trinchera humilde de Cristo Rey, a la contrarrevolución hispánica y a la defensa de la tradición católica, yo también rezo mucho por el Papa para que pueda ir al cielo cuanto antes».

Una expresión que suscitó las risas de algunos de los compañeros, pero que en el directo pasó bastante inadvertida. De hecho, aunque se emitió el pasado jueves, no fue hasta casi una semana después, este miércoles, cuando, el extracto de ese momento se hizo viral en las redes.

«Es una frase de mal gusto y que puede herir a las almas sencillas y por eso hemos pedido disculpas de inmediato», explica uno de los integrantes del podcast a ABC, que también lamenta que «se haya sacado de contexto, porque en ningún momento tenía la intención de pedir por la muerte del Papa». Aunque algunos de sus seguidores sean contrarios a los planteamientos de Francisco, «nosotros nos estamos empeñando en defender al Papa».

«En el programa de hace dos semanas defendimos que hay que estar en comunión con el Papa», añade. Y ante el fenómeno sedevacantista que empieza proliferar en las redes sociales «rechazamos esa postura y defendemos que hay que estar con el Papa aunque en algunos puntos concretos podamos intentar oponer una resistencia».

Otro de los participantes en el podcast es el sacerdote Royland Recio, de la diócesis estadounidense de Colorado Springs. Recio también ha colaborado con otros medios católicos conservadores como el canal de televisión EWTN fundado por la madre Angélica. El sexto de los participantes, Francisco Torres de la diócesis de Plasencia, no estaba presente la semana pasada en el podcast de la polémica, ya que problemas personales le impidieron participar en la emisión que se hace todos los jueves a las 21, hora española.

Da la casualidad de que Torres es paisano del cura de Don Benito que fue detenido la semana pasada, junto al hombre que decía ser su pareja, por tráfico de sustancias estupefacientes. Aunque el hecho nada tiene que ver con la emisión, y se trata de dos perfiles de sacerdote totalmente distintos, desde el entorno de los sacerdotes de 'La sacristía de La Vendée' sí que han hecho notar a ABC el diferente rasero de los obispos ante cada caso. «Mientras el obispo de Plasencia, a pesar de la evidencia de los hechos, ha pedido 'que no ejerzamos de jueces, sino de médicos dispuestos a sanar y curar', en el caso del podcast, incluso después de que hayan pedido perdón por la frase, el arzobispado de Toledo ha dicho que no 'excluyen otras medidas de corrección'», explican con sorpresa.