La lengua y la cultura mallorquina se reivindica como diferente a la catalana

Durante la presentación, Minuesa habló sobre su trabajo como «freelance» , que le lleva a estar muy próximo a las asociaciones que tratan de representar a la sociedad civil. Además, formuló una serie de preguntas a Berga y a Gomá sobre las problemáticas a las que se enfrentan dichas asociaciones en el desempeño de su actividad . «Como valenciano afincado en Madrid, me preocupa enormemente la deriva del nacionalismo en Baleares, que es similar a la que sufrimos en la Comunidad Valenciana», afirmó Minuesa, para añadir: «Pero todavía no es tarde para empezar a revertir la situación en estas comunidades, si realmente hay voluntad».

Por su parte, el presidente de Societat Civil Balear habló sobre los orígenes y el trabajo que realiza dicha entidad , haciendo especial hincapié en el reciente informe que ha presentado, junto con 'Plis Educación, por favor', sobre el «adoctrinamiento» en los libros de texto de Lengua Catalana y Literatura de Bachillerato en Baleares. Berga se refirió también al propósito de los partidos sececionistas isleños de que Baleares forme parte algún día de los denominados Países Catalanes. «A partir de ahora no lo tendrán tan fácil, porque estaremos enfrente», recalcó.

En esa misma línea crítica se pronunció igualmente el vicepresidente de Foro España. «Como catalán, me duele especialmente lo que está sucediendo en mi tierra, y lamento que el virus nacionalista se esté extendiendo también a otras comunidades autónomas españolas. Es algo verdaderamente preocupante», señaló Gomá.

A continuación, el autor de «En Baleares no hablamos catalán» desgranó brevemente el contenido de su libro. Cañellas explicó que «la lengua mallorquina o balear es la lengua de las Islas Baleares», que en Menorca e Ibiza recibe el nombre de menorquín e ibicenco, respectivamente. «Así se denomina, "mallorquina", desde el siglo XIV. Y cuenta con diccionarios desde el siglo XVIII y gramáticas y ortografías desde el siglo XIX», aseguró.

Cañellas reconoció, en cualquier caso, que «existe una relación entre la lengua mallorquina y la lengua catalana », pues ambas «son dialectos de la lengua de oc, que se extendía desde el río Loira al río Ebro». En ese contexto, la lengua mallorquina sería fruto de la fusión de la lengua de oc, que llegó a Mallorca después de la conquista de Jaime I de Aragón (1229), con la lengua mozárabe de los «rum» mallorquines, que se había conservado en la isla durante la dominación islamista.

«Fue después de la Renaixença catalana cuando el catalanismo consiguió que se reconociera el catalán como lengua independiente del occitano, y, a su vez, se incluyó el mallorquín como dialecto del catalán. ¡No hace ni 100 años!», destacó Cañellas. En clave más política, también comentó que «el Estatuto de Autonomía de 1983 es el verdadero Caballo de Troya del catalanismo, que nos mete en los inventados e inexistentes Países Catalanes».

«Además de imponer el catalán estándar de Barcelona, totalmente ajeno a Baleares, la doctrina catalanista se ha apropiado de las personalidades de Baleares», prosiguió. «Así, tenemos que Ramón Llull es un filósofo "catalán"; que el Mapamundi de Cresques Abraham es el "Atlas Catalán"; que el nombre del primer almirante de la flota estadounidense David Glasgow Farragut —de padres menorquines— es usado como estandarte para la promoción de la cultura catalana en Estados Unidos, la Farragut Fund; y que el arquitecto y escultor Guillermo Sagrera es uno de los máximos exponentes del gótico catalán». Cañellas concluyó su intervención con un interrogante: «No hay protestas de ninguna institución de Baleares, ¿por qué?». El acto terminó con un turno de preguntas de los asistentes, que fue moderado por el presidente del Club Siglo XXI.