Marinetti y la seducción futurista de la mujer nueva

Buena parte de esa contradicciones las imprimió al movimiento su creador, Filippo Tommaso Marinett i, autor excesivo, de retórica violenta y, como afirma el escritor Juan Bonilla , un gran esloganista. Un ejemplo: «Guerra, única higiene del mundo».

No es extraño que esa combatividad hiciera que el Futurismo se propagara rápidamente, influenciando en España a movimientos como el Ultraísmo y a autores que van del chileno Vicente Huidobro al sevillano Adriano del Valle .

Más de un siglo después de que Marinetti publicara en 1909 en Le Figaro el Manifiesto Futurista , la obra del escritor italiano sigue atesorando momentos de frescura y pulso literario , tan divertidos como políticamente incorrectos .

Buena muestra de ello es el tratado «Cómo se seduce a las mujeres» , que se ha editado por primera vez en España dentro de la colección , del sello sevillano Los Papeles del Sitio , y que animan el editor Abel Feu y el periodista Alfredo Valenzuela.

El volumen, que cuenta con prólogo de Juan Bonilla, logró un fulgurante éxito en Italia cuando se publicó en 1917 y llegó a traducirse al español en Argentina. La obra la dictó Marinetti a su amigo Bruno Corra mientras estaba en el hospital recuperándose de las heridas sufridas en la Gran Guerra .

Sus páginas alientan el afán autopropagandístico de Marinetti, en unas memorias eróticas en las que fanfarronea de ser un seductor irresistible y que continúan la línea de literatura libertina francesa , pero adaptada a la revolución futurista, la demolición del amor romántico y el ideal de macho italiano.

Su desprecio de la moral burguesa le llevará a atacar el papel pasivo de madres que la sociedad les había otorgado, proponiendo para la mujer nueva un programa avanzado, en el que el Futurismo les ofrecía: « Derecho al vot o . Abolición de la autorización marital. Divorcio fácil. Devaluación y abolición gradual del matrimonio. Devaluación de la virginidad. Ridiculización sistemática y encarnizada de los celos. Amor libre ».

«En este texto hiriente y provocativo , la lucha contra el tradicionalismo esconde el eterno conflicto entre los sexos con una gran dosis de sensualidad e ironía, adelantándose con modernidad desconcertante a los debates de nuestra actualidad», señala en el estudio preliminar su traductor, Ugo Rufino Zarlenga .

Esa revolución de la mujer nueva se quedó, como sucedió con casi todas las proclamas del Futurismo, solo en promesa, porque «la mujer, dentro del canon de la retórica tradicional y fascista , era considerada como obediente ama de casa , porque no estaba previsto todavía un espacio para las mujeres vanguardistas», añade el traductor.

Contradicción, tan inherente al escritor italiano , que no impide el disfrute literario de un texto que, como explica Juan Bonilla, también muestra cómo Marinetti, a través del arte «disfrazado de espectáculo», se las supo arreglar para «influir en las costumbres y las relaciones entre hombres y mujeres».