El Gran Poder no se muda, allí donde va se queda

La vuelta del Señor al centro de la ciudad fue una apoteosis. Por la avenida de San Juan de la Cruz , la luz de la tarde tenía esa tonalidad clara que anticipa el invierno, anticiclón de aire frío. haz que iluminó el rostro del Señor, que ya miraba a poniente, a la noche oscura del alma. Las viejas calles de Nervión se iban llenando hasta menguar en la Gran Plaza , donde no se cabía. El ocaso le alcanzó al comienzo de Eduardo Dato , la gran vía que condujo al Gran Poder a la Sevilla intramuros y que fue interminable. Llegó allí cuando el sol doraba la Giralda y la abandonó entre sombras en el puente de San Bernardo.

Un azulejo de 1953, regalo de la hermandad, recordaba en el hospital de San Juan de Dios que un día se denominó Jesús del Gran Poder. Por allí pasó hace 56 años, camino precisamente de Santa Teresa. «Donde tú siempre has estado , donde te miraron postrados en sus camas los niños de la polio en 1965 y emprendieron su camino vital», como recordó el director del centro a la llegada del Señor.

Hasta el campo del Sevilla se vistió de morado cuando la noche se echó encima. No cabía nadie. Cruzaba San Francisco Javier y se detenía en el Portaceli . A lo lejos ya sonaban los ecos de los tambores roncos de la antigua Soria 9 . El puente se veía a lo lejos como un río de devotos que aguantaron una hora de retraso que llevaba acumulado el cortejo. Sonaba ‘Al Señor de Sevilla’ en la misma rampa y el Gran Poder comenzó a ir al son. El silencio era atronador. Una mujer lo rompía con sus sollozos: «No te lleves a mi madre, que no puedo vivir sin ella». Se abría un pasillo imposible para que accediera un paralítico. Las andas, entonces, en plena subida multiplicaron su peso, pero se aguantaban ante cada enfermo. «Vamos hasta arriba, no lo paramos», decía Villanueva. El puente era un cuello de botella. Todo a oscuras . Sólo un foco que los bomberos habían colocado en una grúa iluminaba el rostro del Señor, que formaba una silueta en el aire con el humo del incienso. Kai Kairós. La bulla se compromía. «Vamos, que ya estamos llegando». El Señor se abría paso ante la masa.

Bajando el puente, por la Puerta de la Carne sonaban las campanas de Santa María la Blanca . Cambiaba el escenario. De las casitas bajas, los pisos con desconchones y las grandes avenidas a la ciudad señorial y las calles estrechas. La Virgen de las Nieves recibía al Gran Poder bajo la portada barroca que ideó Justino de Neve. En cada iglesia, en cada convento donde el Señor paró, se leía una oración y se entonaban cánticos. La voz de Arcángel terminó por desgarrar al presidente de la Junta , que se metió bajos las andas hasta la estrechez de San José.

Las monjas de Madre de Dios cantaron desde un portal apuntalado por el mal estado del edificio. Cruzaba la muralla de la vieja Judería de Fabiola y se hacía presente en Mateos Gago . La calle se apagó desde Santa Cruz hasta Virgen de los Reyes. Los dos símbolos de Sevilla frente a frente. La Giralda y el Gran Poder . No era aún la medianoche cuando el Señor volvió a girar para mirar al pueblo bajo el relieve de la Epifanía que simboliza el Gran Poder de Dios en la misma puerta de la Catedral. Repicaban las campanas. La misión estaba cumplida.