Un banquete a base de picos

En la misa, los fieles asisten a dos banquetes sucesivos: el primero, el de la Palabra, que hay que degustar con el mismo celo con que se saborea el deleitoso pan del cielo que se comulga en el propiamente llamado banquete eucarístico. Ambos convites tienen que estar preparados y dispuestos para los comensales con los mejores servicios, pero los feligreses se irían con la sensación de que el banquete de la Palabra se había servido a base de picos.

Si llega un lector despistado y no sabe si tiene que salir o no al ambón, lee desganado como si estuviera repasando las clasificación de fútbol de la Primera Federación o trabuca el responsorio del salmo, apaga y vámonos. De verdad que era difícil seguir las preciosas lecturas de Isaías y San Pablo en su monocorde prosodia, sin entonación ni énfasis, plano como una plancha de hierro de las que usan para salvar las zanjas.

Y no, las lecturas del día no son una plancha que hace de puente entre los ritos iniciales y la proclamación del Evangelio; tienen un significado propio, un hilo conductor que enriquece y en algunos casos explicita la hermenéutica del Evangelio. Y hay que tratarlas como lo que son: verdad revelada para la salvación de quienes las escuchan. Tanto respeto exigen que la Iglesia tiene instituido un ministerio propio, el lectorado, para atender la proclamación de las lecturas de la Sagrada Escritura en las celebraciones litúrgicas.

El propio celebrante, recién llegado como párroco a San Lorenzo, tuvo que repetir en voz alta el versículo del salmo para que a todos los presentes les quedara claro la respuesta que había que dar al hermoso y archiconocido salmo 22 (23): «Habitaré en la casa del Señor por años sin término». Luego le sirvió como hilo conductor de una homilía de apenas cuatro minutos bien construida pero falta quizá de un punto de nervio en su exposición.

No fue solo el despiste de las lecturas, sino que la interrupción de la música grabada tras la comunión se demoró hasta el punto de que el celebrante tuvo que recordarlo con gestos y de palabra un par de veces. Los servidores del altar están para servir al oficiante, no está de más recordarlo.