Tiempo de revivir

Messiez convoca a Kaj Munk a través de Dreyer en 'La voluntad de creer' para componer un alegato divertido, emocionante —algo redicho a veces— sobre lo específico de la impureza teatral, esa ceremonia laica —en esto el argentino es más bergmaniano que otra cosa— que, como la liturgia religiosa, va menguando en adeptos, un público que, en muchas ocasiones, acude más por inercia cultural, cuando no por afinidad pseudo-política, que por fe verdadera.

El primer y principal malentendido que el diálogo con Dreyer le permite aclarar a Messiez es uno muy extendido: donde tienen que pasar cosas no es en el cine —arte de a propuesta de mundos— sino en el teatro —arte de la presencia—, justo lo que reclama insistente Juan, trasunto del loco Johannes, e, igual que este, demiurgo en la sombra, gestor de milagros, figura excéntrica y ridícula pero todopoderosa, dramaturgo a fin de cuentas, siempre entre el 'off' y el 'in', reflexionando en voz alta sobre la crisis de fe en la vida (y, por ende, en sus representaciones).

Venía a decir el otro día Messiez que en 'La voluntad de creer' empezaron por la constricción protestante y terminaron bajo el influjo del mediterráneo berlanguiano, y es cierto que atraviesa la obra cierta apariencia de desahogo y un espíritu bromista desde los que se señalan, como de pasada, cosas serias una vez que el público, al que se le provoca desde antes de comenzar la función, ha caído en la red, en el juego, lejos del habitual —mal endémico de nuestro teatro— cierre de filas alrededor de la disciplina ideológica.

En la resurrección dreyeriana y su consecuencia física —el beso-bocado desesperado que indica que en la breve vacación de la muerte no ha cesado la angustia— Messiez ha encontrado cifrado ese temblor de la carne, esa revitalización del movimiento y de la apertura en los que lleva tiempo profundizando y que deparan estas obras con las costuras a la vista, donde 'desembarazados del dos' se buscan las viejas-nuevas síntesis que permiten que sigan pasando cosas encima del escenario —y que nosotros nos las creamos—.