El ejemplo

Varios días después, en una entrevista en ABC, el nuevo obispo de Málaga, monseñor José Antonio Satué era aún más categórico y congruente. «Los cristianos no podemos hacer otra cosa que acoger a los inmigrantes», dijo para añadir que «los inmigrantes son personas en una situación muy complicada. Cuando se habla de los niños con tanta ligereza me duele el corazón. Lo que no podemos hacer es que esos niños se conviertan en una pelota de ping-pong para luchas políticas». Sin dejar de admitir el derecho de los estados a un flujo migratorio reglado, también Satué golpeó las conciencias en seco.

El contraste con la esfera política es evidente. Mientras la Iglesia habla de dignidad, acogida y responsabilidad, el debate público se desliza entre la tibieza calculada de quienes prefieren no incomodar a nadie y el estruendo interesado de quienes utilizan la inmigración como munición electoral. Unos se refugian en eufemismos y otros alimentan el miedo. En medio, los protagonistas de la historia quedan reducidos a cifras, eslóganes o chivos expiatorios. En el sur, el gesto de dos prelados ha recordado que la cuestión migratoria no es un asunto para campañas, sino una prueba de coherencia moral. Han sido ellos, y no los partidos, quienes han hablado con claridad, asumiendo incluso el coste de ir a contracorriente frente a protestas vecinales o discursos envenenados. Mientras la política calcula votos, desde lo alto de la cruz se le ponen rostro y voz a los invisibles. Lo que la Iglesia andaluza ofrece estos días es precisamente lo que falta en la arena política: integridad, humanismo y coraje. Y en un tiempo en que el ruido lo devora todo, no deja de ser paradójico que la lección venga de quienes, con menos poder pero más autoridad moral, se atreven a decir lo que otros prefieren callar.