ABC entra en la mezquita de Finsbury Park, donde se apoyó a Al Qaida años atrás

Bajo el liderazgo de Abu Hamza, en Finsbury Park se coqueteó intensamente con Al Qaida. En la mezquita se radicalizaron varios criminales extremadamente peligrosos, incluido uno de los autores de los atentados del 2005 en Londres. El hecho de que el terror anidase en un templo religioso en plena capital británica mostró con crudeza los límites del multiculturalismo y la tolerancia inglesas. En 2003 la policía llevó a cabo una redada buscando veneno para atentados y armas en el edificio, un bloque compacto, de cuatro plantas y con minarete. El registro acabó con el imán en prisión.

Mohammed Kozbar, un libanés de 48 años que llegó en 1990 al Reino Unido, es el actual líder de la mezquita de Finsbury Park, el hombre al que le tocó sanearla en 2005 por encargo de la Asociación Británica de Musulmanes, de la que es vicepresidente. Es un hombre serio, de traje gris y barba rala, que recibe a ABC con la amabilidad justa, atosigado estos días por los medios, porque se ha revelado que el hombre que fanatizó a uno de los hermanos Kouachi procedía de la cantera de los años oscuros de Finsbury Park. Kozbar, que ha sido premiado por la federación británica de asociaciones de voluntarios por su buena labor social, colabora en causas caritativas con asociaciones cristiana y condena con rotundidad los atentados de París, a los que suele referirse siempre de forma elíptica (“lo que ha pasado”).

Pero su visión de la crisis está lejos del estándar occidental. Aboga por limitar la libertad de expresión y de manera muy discutible relaciona el auge del yihadismo entre los jóvenes musulmanes ingleses con el “sufrimiento” de sirios y palestinos. Su discurso se enardece también cuando habla de Palestina. En Reino Unido algunas fuentes han señalado sus posibles simpatías con Hamás.

En calcetines, como ordena el protocolo de la mezquita, charlamos con él en un pequeño despacho. Son las once de la mañana y el templo, de mobiliario modesto y cuyos amplios salones de rezo se abarrotan en la oración de los viernes, está casi vacío. Solo un par de hombres ataviados con túnicas leen recostados sus libros sagrados. Hemos entrado sin registros de seguridad y la puerta estaba abierta, bastaba con tirar de la manilla para entrar.

—Cuando usted llegó, esta mezquita era pasto del radicalismo. ¿Qué medidas tomó para limpiarla?

—Cuando llegamos aquí en febrero del 2005 cambiamos muchas cosas. Había gente que había roto la comunidad y la mezquita. Hoy puedes ver que es un lugar muy pacífico, abierto a todo el mundo. Acabamos con aquella atmósfera hostil. Incluso nos acaban de dar un premio por nuestra labor caritativa, lo que da idea de cuánto han cambiado las cosas.

—¿Acude ahora aquí más o menos gente que cuando predicaba Abu Hamza?

—Mucha más. Antes del 2005 solo unas cincuenta personas venían a rezar aquí. Ahora son más de dos mil en la oración del viernes. La gente se siente más cómoda para venir y está más contenta, desde luego.

—El giro los ha llevado a colaborar con onegés cristianas.

—Sí. Ahora mismo, por ejemplo, estamos preparando algo juntos para ayudar a la gente sin techo. Aquí hacemos cosas para unir a las comunidades.

—¿Qué sintió al conocer la noticia de los ataques de París?

—Hicimos un comunicado expresando nuestra frustración. Quien hace algo así no pertenecen a ninguna religión, tienen odio en el corazón y se expresan de un modo violento y por eso lo condenamos. Nosotros rechazamos que se ataque a cualquier ser humano, a cualquier inocente.

—En Occidente tenemos la sensación de que los líderes religiosos musulmanes están demasiado callados ante estos ataques, que hacen oír poco su voz. ¿Está de acuerdo?

—Aquí en Reino Unido puede ver que lo ha condenado toda nuestra comunidad. Estas minorías extremistas tratan de dividir a nuestra comunidad, en Francia, aquí, en España… Pero no les vamos a permitir hacer eso. Tenemos que estar unidos detrás de cada víctima.

—Más de 600 jóvenes musulmanes británicos se han unido a la yihad en Siria e Irak ¿Por qué cree que lo han hecho?

—No sabemos el número.

—Lo ha dado el Gobierno británico.

—No está confirmado. De cualquier manera, no deberían haber ido allí. Podían ayudar a sus hermanos de otro modo, por ejemplo auxiliando a la gente que pasa frío, muchos de ellos niños, en tiendas de campaña en Siria e Irak. Pidiendo dinero para ellos. Pero por otra parte, cuando esos jóvenes ven que van cuatro años de conflicto en Siria y que nadie hace nada, que han matado 250.000 personas allí y nadie habla de eso. La gente joven ve la televisión todos los días, conocen esas realidady se sienten frustrados, por eso algunos toman el camino equivocado. Nuestro deber es llevarlos por el camino recto. Pero la comunidad internacional tiene que parar la tragedia de Siria e Irak, hacer algo.

—Claramente, por favor: ¿Está usted a favor o en contra de la existencia del Estado de Israel?

—Bueno, estamos aquí para hablar de que somos una organización caritativa, ¿no? No para hablar de política…

—Pero es un asunto importante que debe aclarar.

—Israel ya existe. Ellos ya tienen un Estado. Creo que la pregunta que tenemos que hacernos más bien es si los palestinos tienen derecho a tener un Estado. ¿Qué pasa con los palestinos? La respuesta es que sí, que tienen derecho. Hay millones de refugiados por todo el mundo y llevan así más de 60 años. No hace mucho mataron en Gaza a más de dos mil personas. Silencio. Está bien lo que se ha hecho ahora en París. ¿Pero qué pasa con aquellas dos mil personas? No hay manifestaciones de miles de personas ni líderes de todo el mundo en ellas. Hay mucha hipocresía política en Occidente.

—Ese silencio del que habla no es cierto. Muchos europeos también protestaron por aquello, por ejemplo en España.

—Lo sé y lo agradezco. Pero no hablo de la gente. Hablo de los líderes mundiales. No veo esa reacción cuando matan a gente en Libia, en Yemen, en Camerún…

—Hay un gran debate en curso en todo el mundo sobre si estamos o no ante una guerra de civilizaciones entre la sociedad occidental y la musulmana. ¿Cree que existe esa guerra o no?

—No, no lo creo. Eso no está pasando ni pasará. No lo permitiremos. Nosotros tenemos una relación fantástica con los cristianos y con otras fes, judíos, sijs, hindúes. Lo que hay es una minoría en la comunidad islámica y en la derecha radical que trata de dividirnos, de crear un conflicto entre las dos creencias. Pero estoy seguro de que no ocurrirá. Vamos a estar juntos contra esta gente y puede estar seguro de que la relación de nuestras religiones será todavía más fuerte después de lo que ha pasado.

—Ojalá sea como usted dice, no sé… Como ciudadano londinense, ¿tiene usted miedo a un atentado en la ciudad?, ¿piensa en ello cuando viaja en el metro, el autobús…?

—Estamos preocupados por muchas cosas, claro. Pero también estamos preocupados por los ataques a los musulmanes. Después de lo de París hay islamofobia. Aquí hemos recibido muchos mails con insultos y algunas amenazas de muerte. Los hemos denunciado a la policía, que lo está investigando en serio. Es una tragedia, porque nosotros no somos responsables de los de París. Ellos han actuado en su nombre, no en nuestro nombre. También hay extremistas del otro lado, que tratan de presionar y dividir a nuestra comunidad. No es una situación fácil para nosotros.

—Pero Londres es justo un ejemplo de tolerancia, incluso a veces hasta el extremo, basta ver lo que ocurrió en esta mezquita…

—Sí, Londres es una ciudad multicultural. Pero todavía hay algunos maníacos, gente estúpida haciendo cosas estúpidas. Por eso hay que parar la islamofobia, como el antisemitismo, o cualquier otra forma de amenaza.