¿Seré franquista?

Para «mi joven yo» era muy curioso y estimulante comparar la visión triunfalista que la televisión de entonces retrataba aquellos años, con la mirada crítica de Vizcaíno Casas. También lo fue comparar el relato que de la guerra civil hacía Ricardo de la Cierva en el semanario «Época» con el que podía leer sobre la misma contienda escrito por el historiador inglés Hugh Thomas, de gran relevancia por aquellas fechas. Quizá el leer prácticamente todo lo que cayera en mis manos en aquellos tiempos, y pensar que nada de lo que leía necesariamente era cierto al cien por cien, me ayudó mucho a construir mi espíritu crítico.

Ese espíritu crítico puede ayudar a entender una época que no viviste o en la que eras demasiado pequeño para darte cuenta de lo que ocurría más allá de tu casa o de tu grupo de amigos. De aquellos años solo recuerdo las imágenes en televisión de enormes colas de gente rindiendo pleitesía a los restos mortales de Franco en el día de su entierro. Sí que recuerdo una conversación de mis padres acerca del apoyo que tenían que dar a la votación al referéndum de 1976 que sepultaba la dictadura y daba origen a la democracia que hoy en día disfrutamos.

Y es que muchos podían ser nostálgicos del franquismo, o quizá de la época en la que fueron jóvenes, pero como no podía ser de otra manera, el franquismo murió con Franco. Quizás se podía haber hecho una transición mejor, o quizás no, ya todo es historia ficción. Parece evidente que hoy en día pagamos algunos de los errores cometidos en aquellos años, pero sinceramente yo no creo que se pudiera haber hecho mejor.

Pero incapaz de solucionar los problemas del hoy, la izquierda parece empeñada en tratar de ganar las guerras que perdieron hace casi cien años. Y han regresado Franco, Largo Caballero y los millones de muertos en las cunetas para tratar de encrespar y dirigir a la sociedad del siglo XXI. Que Franco fuese un dictador no lo niega nadie, que Largo Caballero fuese además de un radical, un inútil consumado que perdió la guerra tampoco. Que Franco dio un golpe de estado en 1936 contra la República democrática no lo puede negar nadie, tampoco que el PSOE y la UGT organizaron otro contra la misma República en 1934. La historia es la que es, aunque pueda tener diversos matices.

Y llegamos a 2024, y la Cortes Valencianas van a aprobar una ley de Concordia Democrática, parece que para contrarrestar la ley de Memoria Histórica promulgada por el socialista Sánchez con la colaboración de Bildu. Conociendo los autores de esta última, seguro que me gustará más la primera.

Y es que la izquierda se indigna porque una consellera del gobierno valenciano, Elisa Núñez, dijese que Franco era un personaje histórico, pero no le molesta que Zapatero califique de «Presidente» al huido de la justicia Carles Puigdemont. También esa izquierda que solo se indigna hasta que finalizaron las elecciones vascas, de que el candidato de Bildu no quisiese calificar de banda terrorista a ETA.

Es posible que la izquierda necesite algo más tangible que el término fascista para insultarte cuando pones en duda alguno de sus dogmas y por eso ha resucitado a Franco. Si pones en duda la inmersión lingüística eres franquista, si crees que se debiera limitar la influencia de los independentistas a través de una nueva ley electoral eres franquista, si escribes en ABC eres franquista (no es broma todo eso me ha pasado en redes sociales). Así, casi cincuenta años después de su muerte, Franco está más presente entre nosotros que al año de morir. Vizcaíno lo predijo con su libro «al tercer año resucitó». En su narración, Franco decide volver al Valle de los Caídos al comprobar cómo ha cambiado España tras su muerte. Si lo escribiera ahora describiría como la izquierda trata de impedírselo.