Cuando La Laguna (Tenerife) era una «ciudad hebrea»
Rubín de Braquemont era familiar del almirante, Alonso Enríquez. Y logró que su sobrino Juan de Bethencourt inicase la Conquista de Canarias. La finca de Ossorio, en Teror, Gran Canaria, era propiedad de un funcionario converso procedente de Ocaña de 1549
Juan Manuel Valladares, investigador sobre la historia judía en las islas Canarias e integrante de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife, afirma que «dar un paseo» por las calles de San Cristóbal de La Laguna , en Tenerife, «siempre es una fuente de inspiración sobre la presencia hebrea en Canarias no solamente humana, sino arquitectónica a través del estudio de las casas que en esa ciudad«.
A modo de ejemplo, detalla que una de ellas es la denominada «Casa de los Capitanes» de La Laguna. En la fachada se señala; Alvarado-Bracamonte. Actualmente una oficina de turismo. Con anterioridad, sede de la Capitanía General del Ejército de Tierra en Canarias.
A juicio de Valladares, se puede considerar que La Laguna fue una «ciudad hebrea», de acuerdo con los que los propios religiosos sostenían tras la Conquista . «Siempre he pensado que San Cristóbal de La Laguna, adjetivada por más de un canónigo en 1649, como ciudad hebrea, se ganó el titulo sobradamente».
Valladares afirma que Diego Alvarado y Bracamonte , «aunque obviando el apellido Crespo» es de origen judío y fue gobernador de Tenerife desde 1624 a 1631. «En su sucesión y herencia la casa es reformada por su hijo, Diego Alvarado Bracamonte y Vergara. Y es esta sucesión de apellidos, Bracamonte, Crespo y Vergara , lo que llama la atención», destaca el experto en « eSefarad »
Bracamonte
Apunta que el apellido llega a España de la mano de Rubín de Braquemont, «conocido como almirante de Francia», embajador en el Reino de Castilla, que se casó con Inés de Mendoza. «Y es a partir de su presencia decisiva en la evolución de los Trastámara que entronizasen a Fernando el Católico , de la familia judía Enríquez, cuando podemos seguir su huella en España».
Agrega que «nombrar a la familia judía de los Enríquez es volver a recordar que Rubín de Braquemont está casado con una hermana del muy influyente almirante de Castilla, Alonso Enríquez. Y es tan grande su influencia en la corte que obtiene del agradecido rey de Castilla el privilegio de permitir a su sobrino Juan de Bethencourt, la conquista de Canarias . Juan solo lo pudo realizar de forma parcial, pero abrió la puerta a nuevas expediciones».
1512
Valladares, uno de los mayores expertos en las islas sobre la influencia de judíos conversos, añade que Rubín fue objeto de una extensa bibliografía por Alejandro Cioranescu , Leopoldo de la Rosa Olivera y Manuel Foronda. «Foronda da una visión, muy escueta pero seria, sobre la conocida en Ávila como capilla de Mosén Rubín de Bracamonte , gentilicio que deviene del original Braquemont, al ser castellanizado», destaca Valladares.
La fundación de esta capilla «en nada sugiere haber sido usada ni como tumba ni como lugar de oración» por Rubín de Bracamonte. Pero si es así, «¿qué interés tiene su patrona y fundadora María de Herrera , en que sea su albacea testamentario y cuidador de esta capilla, Diego de Bracamonte?», se pregunta. Se trata del periodo ubicado en 1512.
En el escrito de fundación de María de Herrera, recuerda Juan Manuel Valladares, tiene presencia la hija del converso Diego Martínez de Herrera , figuran además Bernardino de Deza y Pedro Pérez Bachicao, criado de Isabel Pacheco. «Es cuando menos ilustrativo la presencia de familias judeo conversas que aparecen en estos documentos de fundación Herrera, Bachicao, Pacheco acaben siempre con representantes en Canarias».
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