Sebastián Chico: «Los católicos somos muy valientes y eso hay que alabarlo»

Para Chico, que iniciará su andadura como prelado de la diócesis el próximo 27 de noviembre, su designación es una oportunidad para compartir la vida con los fieles jiennenses, para caminar junto a ellos, para ser su pastor según el corazón de Cristo . Y para mostrarles la importancia de transcender las cruces mediante la esperanza en la resurrección.

Su lema episcopal, Sufficit tibi gratia mea (Me basta tu gracia), aclara que, por consejo de Jesús, no es usted de los que llevan bolsa, alforja y sandalias en su periplo evangelizador. ¿Dios es su pecunio, su pan y su camino?

Así ha sido a lo largo de toda mi vida. Y de forma especial, en mi ministerio sacerdotal. Mi lote y mi heredad es el Señor. Lo que Dios quiera darme para que yo le sirva lo acogeré con amor y entrega.

San Pablo resaltaba que no construía sobre andamios ajenos. Usted sustituye a Amadeo Rodríguez Magro, que ha hecho una gran labor pastoral. ¿cuál es su impronta?

En la sucesión apostólica pasamos las personas y continua el misterio de la Iglesia. La labor de Don Amadeo ha sido rica para la diócesis. Se ha entregado totalmente a ella durante cinco años. Yo vengo a unirme a la Iglesia de Jaén, a ser misionero, a compartir la fe.

Mirad cómo se aman, decían de los primeros cristianos. Ya que Dios es alegría, ¿no deberían ahora referirse a los católicos con la expresión mirad cómo se divierten?

En la Iglesia no debe escasear la alegría. Creo en el divertimento entendido desde la perspectiva cristiana. La diversión que nace del gozo de ser cada día de Dios, de ser casa de fraternidad, de acogida y de salida. Cuando uno pone el corazón en el Señor encuentra la paz. Y cuando uno vive en la paz surge la alegría para afrontar la vida.

El reproche a la feligresía parece una constante en los sermones. Puesto que el seglar se sabe un pecador que camina hacia la perfección, ¿no merece su actitud el aplauso del púlpito?

Es verdad que tenemos que subrayar lo positivo. Los católicos somos muy valientes y eso hay que alabarlo. A veces en la Eucaristía nos desahogamos con los que están en misa. Recuerdo que, al poco tiempo de ordenarme sacerdote, en ese tiempo en que uno cree que lo sabe todo, se me acercó un feligrés para aconsejarme con caridad que utilizara la palabra nosotros en lugar de la palabra vosotros en las homilías. Me hizo saber que también debía predicar para mí.

Si la Eucaristía es un brindis por la presencia de Jesús, ¿a qué viene la seriedad en las misas?

He visto a cristianos disfrutar de la Eucaristía, las caras gozosas de quienes saben lo que están viviendo. He visto a gentes sobrecogidas por el misterio. También están los que miran el reloj continuamente. La labor de los sacerdotes es hacer una celebración viva. Hay que examinar muchas cosas. Tenemos trabajo por realizar.

¿No cree que lo bueno del Viernes Santo es que dos días después llega el Domingo de Resurrección?

Totalmente. El Señor no nos ha dicho que en nuestro camino no vaya a haber cruces, nos ha dicho que va a haber resurrección. Por eso tenemos que trascender la cruz. Y por eso la Iglesia tiene que ser alegre. Es la casa de la alegría, que es el primer gancho del corazón del hombre. Cuando Dios llega a ti, no llega como algo triste. Tenemos que tener en cuenta que la palabra de Dios lleva la fuerza de la gracia. Y que el Papa nos llama a que tengamos humor.

La puerta estrecha de la que habla Jesús es infranqueable solo para quienes no quieren traspasarla, para los que creen que el buen camino es un cortafuegos empinado. ¿Está el ateísmo más relacionado con la prevalencia del egoísmo que con la falta de fe?

Se junta todo. El egoísmo está en la base de todo. Nuestra soberbia quita a Dios de en medio, si bien el hombre es un ser sediento de trascendencia. Podemos buscar cosas para vivir mejor, pero esa sed solo se puede saciar con el Señor. Esa es la riqueza que tiene la Iglesia.

En 2020 se celebraron 794 bodas en Jaén. De ellas, solo 194 por la Iglesia católica.

Aquí hay que contemplar el secularismo, pero también la falta de compromiso. La gente tiene miedo a comprometerse, a dar el paso de unirse con otra persona para toda la vida. La conciencia de aquellos que han recibido una formación cristiana dicta que el matrimonio es para siempre. Si eso asusta es porque no se tiene en cuenta la grandiosidad de un sacramento que se vive por la gracia de Dios. Y este temor se suaviza a través de otras vías, que hacen crecer el individualismo.

Parte de la actividad seglar de la iglesia de Occidente se apuntala en la clase media, que es la que en mayor medida dedica su tiempo para catequizar y su dinero para la obra social. ¿Es básica para la Iglesia de los pobres?

Es básica para la Iglesia de los pobres y para construir una iglesia pobre para los pobres, una iglesia desprendida que atienda a los más necesitados. Pero no solo tenemos que mirar hacia abajo. Hay que ser profetas, mirar hacia arriba, convertir a los demás, a los que tienen el corazón endurecido, para que se ablanden y sean humildes.