El periodista Ignacio Díaz Pérez escribe la «Historia del rock andaluz» en un libro de Almuzara

«'Historia del rock andaluz' está escrito como un gran reportaje» , asegura que la editorial, que añade que «Díaz Pérez deja hablar a los protagonistas, quienes cuentan su propia historia y cómo participaron en este movimiento musical, fruto de la fusión del rock progresivo con la cultura más tradicional, y que poco tiempo después la crítica bautizaría con el nombre de rock andaluz».

Nacido en Sevilla en 1972, el autor del libro pone al servicio de la crónica de unos años trascendentales en la música española la capacidad narrativa y de síntesis que él atesora después de más de veinticinco años trabajando y escribiendo en periódicos, primero en Diario 16 Andalucía, después en El Mundo y en la actualidad como redactor jefe de las cabeceras de Publicaciones del Sur en la región.

«Nada surge de la nada ni nace por casualidad», señala Ignacio Díaz Pérez. «La fórmula de la Coca Cola de lo que luego fue el rock andaluz la patentó Triana», pero antes ya los Smash de Julio Matito, Gualberto, Antonio Samuel Rodríguez (Antoñito Smash), el danés Henrik Liebgott y Manuel Molina ya habían colocado, con El Garrotín, la primera piedra del edificio de esta nueva música.

Se trata del primer acercamiento editorial a este movimiento de los años 70 del pasado siglo en el que se retrata la historia de una manifestación artística que llegó a convertirse en todo un fenómeno de masas, como fue el caso de los grupos Smash, Triana, Medina Azahara, Cai, Imán, Califato Independiente o Alameda, tal y como indica Almuzara.

«En este ensayo se abordan, entre otros temas, los antecedentes, al rock andaluz más canónico, y los otros caminos que se abrieron como resultado de la fusión de la música anglosajona y la tradición flamenca», suscribe el sello editorial.

El libro plantea también una reflexión sobre la música que se hizo a partir de un momento en España, en un intento por explicar, varias décadas después de su nacimiento, su verdadera magnitud en el contexto social e histórico de aquel momento, «y en relación con la música que hasta entonces se venía haciendo en España y en la que se hizo con posterioridad», comenta su autor.