Luigi Guissani, de la mano de Fernando de Haro

La fe ha dejado de tener que ver con su vida. Los jóvenes han sumido la desilusión que prima en Europa, han absorbido cierto pesimismo existencialista. Viven en una nación en la que, a lo sumo, la fe se ha convertido en una opción política con el riesgo de transformarse en una ideología dentro del supermercado de las ideologías emergentes en el período posterior a la II Guerra Mundial.

ENSAYO

'Don Giussani. El ímpetu de una vida'

• Autor Fernando de Haro
• Editorial Sekotia
• Año 2023
• Páginas 301
• Precio 21,95 euros

Este joven sacerdote, que ha trabajado a fondo la literatura italiana y europea, que se ha formado en un Seminario en el que la Nouvelle Théologie francesa, que será clave en el Concilio Vaticano II, ya ha comenzado a dar sus frutos, está dispuesto a hacer una propuesta revolucionaria: un Curso Básico de Cristianismo, un método que permita entender que la fe cristiana no es una moral, ni un fenómeno cultural, ni un sentimiento. La fe es el encuentro con una realidad humana que responde a un deseo, el deseo de humanidad que llevamos todos inscrito en el corazón. Ahí comienza la historia, por un lado, de una propuesta novedosa de entender el cristianismo y, por otro, de la experiencia de un Movimiento de la Iglesia llamado Comunión y Liberación.

El periodista español Fernando de Haro ha tenido el atrevimiento de publicar una biografía de Luigi Giussani en la que no presenta sólo los datos de la vida de ese sacerdote ya universal. Esta biografía tiene la pretensión de dialogar con el contexto histórico, con las ideas culturales, con las corrientes de pensamiento a las que esta propuesta ha querido dar respuesta. Si por algo se caracteriza la teología Giussani es por utilizar categorías de pensamiento, alejadas de la tradicional escolástica, para dar forma a un cuerpo a una especie de sistema que pudiéramos denominar «existencialismo cristiano» destinado a poner en valor el atractivo de la experiencia cristiana como experiencia de humanidad.

Una propuesta que, en clave filosófica, no está alejada de personalismo, ni de la fenomenología. El lenguaje del fundador de Comunión y Liberación forma parte del patrimonio común de la Iglesia Católica en lo que proponen como alternativa y ruptura. Es evidente que esta forma de entender y de vivir el cristianismo, dentro de la Iglesia Católica, no fue ni bien entendida, ni bien recibida en su momento.