La revolución cultural y social del #MeToo

Como estrategia de autodefensa y denuncia, nació el hashtag #MeToo , bajo cuya protección se acogieron todas aquellas mujeres, famosas o no, que habían sufrido experiencias traumáticas similares. El antepenúltimo acto llega con la entrega de los Globos de Oro . En un puro ejercicio escénico, eso que tan bien saben hacer en la meca del cine, todos -ellos y ellas- se vistieron de negro. Un gesto de denuncia retransmitido, fotografiado y repetido hasta la extenuación por las torticeras redes sociales. Mientras Oprah Winfrey lanzaba su alegato en la ceremonia, y lo que muchos consideran su candidatura a la presidencia de Estados Unidos, renacía un nuevo eslogan para la causa: «Times’s up» . Se acabaron las quejas. El victimismo. Un paso al frente por la igualdad. Otra revolución feminista en ciernes.

No crean que resumir la película de los hechos resulta fácil, porque el guion avanza a un ritmo endiablado. Francia y sus actrices, que también fueron estrellas pero cuyo poder de convocatoria caducó hace tiempo, tomaron la palabra para ponerse femeninas. Catherine Deneuve defendió «el derecho a importunar» de los hombres, pero, claro, «importunar» no está mal siempre y cuando los dos protagonistas de la secuencia o del flirteo estén de acuerdo. Cuando uno no quiere seguir el juego y lo expresa con miedo, timidez o manifiestamente a las claras, traspasar esta raya se llama acoso, o algo aún peor si va más allá. La Deneuve se da cuenta de la torpeza, matiza sus palabras y pide disculpas a aquellas mujeres que han sido agredidas sexualmente. «Importunar» no es acosar, ni agredir… y eso lo sabe la diva francesa. En esta tesitura llegó Brigitte Bardot para llamar la atención con declaraciones dadá o gagá como que «hay muchas actrices que van provocando a los productores», o «me parecía encantador que me dijeran que tenía buen culo». Está en su sano derecho. Pero la Bardot no recula como la Deneuve.

En España, donde todo es más cañí, la polémica deriva hacia la patochada de promover campañas antipiropo. Siempre confundimos el culo con las témporas. El piropo acaba donde empieza el respeto al otro . Para gustos se hicieron los piropos. Ambas posturas son respetables y habrá que respetarlas.

El debate se agita cada mañana en las redes sociales y en los medios de comunicación. Y se radicaliza. Salta a la palestra el término feminismo como quien menta a una renacida y laica inquisición que quiere acabar con lo femenino y con lo masculino de cuajo y por las bravas. Nada más lejos de la esencia feminista, que apuntaba la escritora estadounidense Gloria Steinem en una entrevista publicada en ABC Cultural : «La palabra feminismo se ha demonizado y se cree que implica ir contra los hombres». Steinem, de este activismo bien entendido, sabe mucho. Lo mismo que la escritora canadiense Margaret Atwood , pero por salir en defensa de la presunción de inocencia de un profesor de la Universidad de British Columbia, Steven Galloway , ha sido señalada por su «colegas» en la plaza pública global como «mala feminista».

Copio y pego sus aclaraciones al respecto: «El movimiento #MeToo es un síntoma de un sistema judicial roto. Con demasiada frecuencia, las mujeres y otros denunciantes de abuso sexual no pudieron obtener una audiencia imparcial a través de las instituciones -incluidas las estructuras corporativas- por lo que utilizaron una nueva herramienta: internet… Creo que para tener derechos civiles y humanos para las mujeres deben existir derechos civiles y humanos . Punto. Incluido el derecho a la justicia fundamental». Clarísimo.

Más allá del #MeToo , los fuegos cruzados y las crucifixiones de unos y otros / unas y otras, lo que queda claro es que ha saltado una vez más a la mesa de novedades culturales el eterno debate sobre la igualdad. Como expresaba Adela Cortina en una entrevista publicada en el diario ABC poco antes de que estallara la tormenta perfecta que estamos atravesando: «Queda mucho camino por andar. En ocasiones yo me quedo asombrada de que una mujer no ha sido elegida porque es mujer» .

Y cuando me refiero a mesas de novedades lo digo en el más estricto sentido del concepto, porque los libros al respecto abundan, y los que vendrán. Entre los títulos de no ficción que más han vendido en 2017, cerca de 50.000 ejemplares, se encuentra el mini ensayo de la escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie ( Querida Ijeawele. Cómo educar en el feminismo ). A la vuelta de la esquina está también el trabajo de la premio Princesa de Asturias Mary Beard Mujeres y poder .

Si las sufragistas y sus herederas en el siglo XX tuvieron que salir a la calle en pelota viva, ahora basta con una presentadora de televisión, como Oprah Winfrey, y una actriz, como Meryl Streep , para remover los cimientos de la causa. Los tiempos han cambiado, pero no tanto . Arranca una nueva era en las relaciones hombre/ mujer. El debate se sirve en caliente.