Mauricio Wiensenthal en estado de gracia

Hay muchas memorias que constituyen ajustes de cuentas. En esos casos, más allá del resentimiento del autor, que suponemos se habrá quedado a gusto al echar la culpa a otros, interesan poco, o nada. Aquí Wiesenthal, en cambio, después de contarnos cómo se configuró la imagen de España en ‘ La Hispanibundia’ y la fascinante historia del ‘Orient-Express’, pasea (todo libro suyo es un viaje) por la alta cultura europea. «Soy biznieto de un médico judío, nieto de un impresor alemán, hijo de un catedrático español y descendiente de generaciones de europeos que vieron reducidos a escombros el esfuerzo de sus vidas».

Las 44 pequeñas grandes historias que cuenta recogen consideraciones intempestivas, porque se siente un exiliado de su tiempo, que es también el nuestro: «Soy cristiano (católico español, para escándalo de algunos) y escribo en los términos de mi fe. Entre las descomunales soberbias de mi tiempo no entiendo por qué se considera hoy más inteligente y justa la solidaridad que procede de la razón». ¿Molesto?, señala, en referencia a su maestro y el de tantos otros, Stefan Zweig . Pues sí, y de ahí el título, que no va contra nadie: radicales y fanáticos no perdonan. Los que quieren controlarlo todo no van a leerse este libro, una obra maestra que habla ante todo de la gran cultura europea de los siglos XIX y XX y de España.

Los objetos de los ensayos son tan variados como asuntos tiene la vida cotidiana, la única que en verdad existe. Desde vinos nuevos, «indecisos e ingenuos», a manzanas, maletas, parques, peregrinaciones, «educación, maneras y estilo», el orden de los cubiertos o la importancia del protocolo que permite, garantiza, la conversación entre seres humanos . «Desde 1970 hasta 2020 tardé en escribir este libro 50 años», señala Wiesenthal.

Las reflexiones que recoge sobre los idiomas como gozo humano constituyen una llamarada de lucidez y cosmopolitismo. «Como escritor creo que la lengua en la que siento, pienso y hablo es, esencialmente, mi patria. Escribo en español con tanto arrimo, devoción y reverencia que, a veces, se me entromete el verso en la prosa». Lejos de versiones casticistas o romanticismos fabricados, asoma en estas páginas una experiencia atenta al indicio, el pasado mayor que el presente , el camino insospechado, la vía ardua, con una retranca que nos es propia: «Vivir de pobre cuesta muy caro. El dinero de los ricos nunca se gasta, porque está en el banco». Este libro es una fiesta.