José María Nieto: «Hoy solo se puede hacer humor conservador»

Su llegada, el 2 de junio de 2013, a ABC traza un paralelismo inevitable con la de Mingote seis décadas antes, en concreto, el 19 de junio de 1953: en una sucesión de ciclos vitales, este sustituyó al mítico Xauradó , como a Nieto le tocó cubrir el hueco del chiste mingotiano tenido por tantos y tantos lectores por una suerte de bálsamo de Fierabrás, en definición de Luis Alberto de Cuenca , «con que pegar los bordes de las grietas que se abrían y se abren a diario en nuestras almas».

Del modo que sea, Nieto se muestra, también en esto, honesto. «Es verdad que muchas veces se dice: “¿Qué haría aquí Mingote?” , como quien juega al ajedrez y se pregunta: “¿Qué haría aquí Spaski?”. Pero lo cierto es que uno se fija más en lo que hacen los dibujantes de la competencia que en lo que hicieron los grandes maestros que le precedieron. En un periódico solo importa el hoy . Nos gusta mucho decir, y que se nos oiga, cuánto adoramos a Xauradó, a Ruano , a Camba , pero en realidad es postureo (como Mari Pau Domínguez lea esto me mata)».

Ese hoy acuciante lo marcan las peripecias cotidianas de unas ratas demasiado humanas , unos pájaros de pico senequista (Camacho dixit ) y unos fantasmas de visión estoica y esperanzas vanas. «¿Que por qué las ratas, los pájaros y los fantasmas? Quedaría muy bien decir que por la vida, la libertad y la muerte, o algo así de redondo, pero mentiría. (Mentir y Redondo, fíjese que todo nos lleva a lo mismo). Hay algo de azaroso, de prueba y error, o de caprichoso en el humor. Y es que lo más misterioso y fascinante de este trabajo es que, mientras dibujas, nunca sabes cuándo algo resultará realmente humorístico o no».

Con esta tramoya, Nieto podría dar el tipo de editorialista gamberro. No es que desprecie, ni mucho menos, el alcance de su trabajo, pero le produce «cierta incomodidad esa identificación de una viñeta con un auténtico editorial. Creo que el humor debe conservar un punto de descaro . Si la viñeta pierde la ironía, el humorista se convierte entonces en un predicador de consignas. En el antihumor, en definitiva».

Su lema sacrosanto es pensar en el lector con un respeto infinito . «Su aprecio es lo más valioso para los que hacemos periódicos. Pero hay que diferenciar al lector que compra cada día su diario de esa multitud que habita en las redes sociales, que reacciona ruidosamente a favor o en contra de lo que ve. Incluso hay políticos y periodistas que participan de esa algarabía, ja, ja, ja. («Es que, desde el confinamiento -se disculpa- me da la risa con todo excepto con las comparecencias de Pedro Sánchez»); a ese ruido de las redes no hay que hacerle caso», subraya, por mucho que Nieto se desenvuelva bien en ese elemento, que, no obstante, juzga con (crudo) realismo: «Las redes sociales, precisamente, eliminan el orden narrativo de la actualidad. Las redes son un presente continuo, además de un enfado continuo y de un ruido continuo».

Veamos ahora cómo un incondicional de la urgencia explica la aparente contradicción de empeñarse en reunir/perpetuar lo mejor de su trabajo en forma de libro. «Antes pensaba que el fin de las recopilaciones era salvar esas viñetas de la caducidad de la publicación diaria, pero, en realidad, lo que quieres preservar es ese discurso o narración o, mejor dicho, ese diálogo cómplice que se crea con el tiempo entre el autor y el lector del periódico , hecho a base de citas, sobreentendidos y repeticiones, de una a otra viñeta. Puede que sea vano afán, pero, ¿hay algo mejor que los vanos afanes?». Aprobado. Con nota.

Toca ahora preguntarle si el humor tiene ideología y si el suyo es de sesgo conservador, cosa que le entristece visiblemente. «Es que desde el confinamiento -se disculpa- me entristezco con cualquier cosa, excepto tal vez con las comparecencias de Pedro Sánchez». Incontrovertible respuesta: «En sentido estricto, hoy solo se puede hacer humor conservador, porque la izquierda se ha entregado a las identidades particulares enfrentadas . El mensaje humorístico funciona solo como algo amable si existe un nosotros con planteamientos comunes de los que nos podemos reír. Lo contrario siempre ofenderá a alguien».

Le pregunto -hay confianza- con qué quiere concluir su perorata. «Con la alusión a qué significa ser premio Mingote, naturalmente». Ahí va: «Señor Nieto, ¿qué significa ser premio Mingote?». Se pone serio, incluso se le llenan los ojos de lágrimas. Se disculpa: «Es que desde el confinamiento estoy hipersensible y me emociono con todo excepto con las comparecencias de Pedro Sánchez».