La tumba de Seti I, cerrada durante 30 años, se abrirá al mundo con la digitalización de Factum Arte

El equipo del estudio español Factum-Arte ha comenzado este mes el arduo proceso , según señala a ABC el encargado del proyecto en Luxor, Carlos Bayod. Comienza así la segunda fase de un proyecto más que ambicioso gestado en 2001: digitalizar todas las tumbas del Valle de los Reyes, generando un inmenso documento que recoja su estado de conservación al mínimo detalle, desde el color al relieve. Colabora el Ministerio de Antigüedades e incluye transferencia de tecnología y formación a científicos egipcios.

La primera fase de este proyecto de digitalización del patrimonio egipcio concluyó con la inauguración, en 2014, de una reproducción a tamaño real de la tumba de Tutankamón . Levantada junto a la casa-museo de Howard Carter, en Luxor , este facsímil es –al menos para los ojos de esta periodista– idéntico al original, emplazado en el Valle de los Reyes. Desde los desconchones en las pinturas, de más de 3.000 años, hasta los efectos del moho en la pared. Incluso, para producir «una experiencia idéntica» a visitar a su gemelo, el facsímil está alumbrado con unos anticuados alógenos. «No sólo capturamos la geometría y la forma (como hacen otras tecnologías previas), sino también la textura, que es lo que da el carácter al original », explica a ABC Pedro Miró, director del escaneado 3D de la tumba de Tutankamón .

En la segunda fase, centrada en la digitalización de la tumba de Seti I, el equipo encabezado por Rayod utiliza tecnologías de escaneado 3D específicamente concebidas para los relieves de las tumbas egipcias. El tamaño de la de Seti I, con una decena de cámaras y pasillos, requerirá entre seis meses y un año para su escaneado. En primer lugar escanea en 3D «a la máxima resolución posible, y sin tocar para nada las paredes», un proceso que requiere numerosos ajustes para abarcar todos los recovecos, texturas y sinuosidades del mausoleo de Seti . Después, la fotografía en color, también en alta resolución y en 3D, que más tarde –mediante una serie de procesos digitales– se combinará en un archivo digital que guardará toda la información del estado de conservación de la tumba.

Esos datos, propiedad del Ministerio de Antigüedades egipcio , pueden ser utilizados tanto para la construcción de un facsímil como para ser estudiados. «Nosotros aportamos información para que luego los restauradores, los conservadores y los investigadores en general saquen sus conclusiones», asevera Bayod. Una puerta abierta a investigadores de todo el mundo que ya atravesó el egiptólogo Nicholas Reeves, quien navegó por los relieves –sin el «estorbo» del color– de la tumba de Tutankamón y publicó su teoría sobre la existencia de dos cámaras o pasillos secretos . «Ha sido muy interesante para Factum-Arte que un egiptólogo haya podido utilizar nuestros datos, y que le hayan servido para realizar un análisis y publicar un artículo» admite Miró.

De momento, mientras trabaja en Luxor, Bayod no quiere mirar más allá de Seti I. Aunque dependen de permisos que han de ir renovando cada año, Factum Arte señala que el Ministerio de Antigüedades egipcio también ha aceptado la digitalización y construcción de un facsímil de la tumba de Nefertari , que todavía tendrá que esperar.

«Empezaremos la construcción del facsímil de Seti inmediatamente después de terminar con la digitalización», enumera Rayod. Para la reproducción a escala natural, Factum Arte utiliza materiales como la fibra de vidrio, tratados de tal manera que reproduzcan color y textura. «Esperamos que con el facsímil la gente pueda disfrutar también de la experiencia de visitar la tumba de Seti», que conserva numerosas pinturas bellamente esbozadas. Desde el «Libro de los muertos» al «Ritual de la apertura de la boca», pasando por el «Libro de la vaca sagrada» o la «Letanía de Ra».

Los facsímiles permanecerán en Luxor , insisten desde Factum Arte. «Son facsímiles de conservación, réplicas que ayudan a conservar el original y al mismo tiempo ofrecen al turista la posibilidad de disfrutar de las tumbas», insisten, para añadir que «la idea es que los visitantes sigan viniendo al Valle de los Reyes», pero que, al mismo tiempo, se proteja el patrimonio. «Las tumbas no fueron concebidas para ser visitadas , su originalidad residía en estar en un lugar cerrado; por eso, cuando se abren al público se está cambiando» su naturaleza, indicó por su parte el director de Factum-Arte, Adam Lowe, en el momento de la inauguración del facsímil de Tutankamón. Una segunda vertiente del proyecto, que cuenta con colaboración de la Universidad de Basilea, es instruir a estudiantes egipcios para que terminen el proceso de digitalización.

Miró admite: «Se puede digitalizar casi todo». Y muchas veces, esa digitalización habría salvado patrimonio ahora perdido para siempre . Cuenta Miró, por ejemplo, que en 2006 Factum-Arte comenzó un proyecto de digitalización de frisos asirios. El equipo «estuvo a punto» de ir a Irak, pero entonces comenzó la guerra, y con ella, la destrucción de esos frisos. «Si hubiéramos podido ir, ahora mismo tendríamos esas piezas documentadas, a color, con el suficiente nivel de detalle para hacer una reproducción que no podría distinguirse del original». Obviamente, la obra original se habría perdido, pero al menos –incide Miró- la documentación estaría ahí.

No hacen falta conflictos ni terroristas inmersos en una sistemática destrucción del patrimonio. La humedad generada por el sudor de los turistas que visitaban ininterrumpidamente la tumba de Tutankamón dañaba las pinturas de la cámara , las deposiciones de las omnipresentes palomas estropean en España iglesias y relieves, o incluso restauraciones mal ejecutadas o con materiales muy agresivos terminan provocando destrozos en los edificios. «Mucho patrimonio está sufriendo más en los últimos 60 años que en los últimos 3.000», concluye este experto. Para Miró, todos esos procesos de destrucción de las obras, muchas veces ya irreversibles, pueden ser detenidos en el tiempo mediante la digitalización: Las tumbas de Tutankamón y Seti I serán los primeros exponentes en Egipto.