Saul Bellow, el desastre del humanista ante el mundo moderno

Hijo de inmigrantes judíos rusos, fue el único de sus hermanos que no nació en Rusia, en donde eran los Belo para pasar a ser los americanizados Bellow. Hasta 1924 no arribarían a Chicago, la ciudad vinculada por siempre a Saul, que la definió como «inmensa, sucia, brillante y terrible», donde no había necesidad de hipocresía porque «todo el mundo está orgulloso de ser un cabrón», como le contó a su amigo Martin Amis. Un año antes, todavía en Montreal, el pequeño Saul desarrolló una neumonía que le llevó a estar ingresado seis meses en el hospital. Los doctores temían que fuera tuberculosis. Solo en su habitación, intuyendo que otros niños morían durante la noche al dejar sus camas vacías, el joven sabía que podía ser el siguiente . «Era consciente de esto. No lloraba cuando mi madre venía y se iba», le escribió a otro niño por carta. La brutal experiencia conformó su idea de elevado destino.

La mayoría de sus libros, como le suele pasar a algunos grandes, se parecen. Su protagonista clásico es un humanista respetado, muy inteligente, sensible y culto, pero que no sabe lidiar con el mundo que le rodea, que en ocasiones le supera o le destroza. Aliñado con un punto de comedia para suavizar la tragedia, en su típico estilo ágil y trufado de las agudas referencias marca de la casa, «Herzog», la novela que encumbró al judío, es el paradigma de esto. La historia va del profesor universitario Moses Herzog, al que su mujer le acaba de abandonar por su mejor amigo. «Herzog es una personalidad concreta pletórica de vitalidad. Estrafalario, ansioso, desbocado, impráctico, inteligente, melodramático, cultísimo, tortuoso y tierno, nos deja una impresión muy fuerte», explica Mario Vargas Llosa en su ensayo sobre esta obra recopilado en «La verdad de las mentiras». Para el escritor peruano, el fracaso de Herzog es su impericia para funcionar normalmente en el mundo, su ineptitud para adaptarse a la vida tal como es. Su fracaso es el de las ideas que lo habitan: ellas no sirven para vivir».

A pesar de lo antes expuesto, la biografía más polémica del autor de «Las aventuras de Augie March», la de James Atlas, le dibuja como un mujeriego profesional que dejó un reguero de cadáveres femeninos a su paso, además de otras manías y facetas poco halagadoras. El dato cierto es que se casó cinco veces. Quizá la biografía se adentre con demasiado atrevimiento en interpretar al artista, además de en los claroscuros de una persona que, como resalta el premio Cervantes José Emilio Pacheco, «no es peor ni mejor que usted y que yo. Bajo las lupas de la nueva disciplina biográfica, no hay ser humano que no aparezca como la pulga bajo el microscopio: un ser aterrador, la encarnación del mal y la fealdad sin remedio».

Pero Bellow ya se había revelado en sus libros. Elevó la «autobiografía» ficcionada con su talento inagotable (su última obra, «Ravelstein», ya la quisieran casi todos) y cuando pisaba el acelerador introspectivo, con enorme intensidad, encontrábamos las fijaciones de la persona. Afirmó, de hecho, que «la sinceridad absoluta solo la logramos con nosotros mismos y, por tanto, con Dios». Y en su caso, por extensión, con sus genuinas novelas.