La muerte de Liz Taylor, una de las actrices que mejor supo encarnar el desgarro emocional y la sensualidad de Tennessee Williams, coincide con el centenario del autor de obras como «La gata sobre el tejado de zinc» o «El zoo de cristal». Cuatro dramaturgos españoles —Francisco Nieva, Juan Mayorga, Pedro Víllora y Ernesto Caballero— hablan de su relación con un autor al que Nieva define como «un ángel encanallado por piedad, por amor a los inadaptados y singulares».
Francisco Nieva (Valdepeñas, Ciudad Real, 1924)
1.A Tennesse, yo lo conocí personalmente muy tarde. José Luis Alonso me lo presentó, con ocasión de nuestro trabajo en Nueva York. Se habían hecho muy amigos en Marruecos, y Alonso había montado «La gata….», con Aurora Bautista, en español. Antes de conocer su obra en profundidad, conocí su alma. Porque Tennessee era un ser afectivo y adorable, que hacía de todo para complacernos. Después, lo hube de estudiar con admiración, comprobando la autenticidad de su genio, todo corazón y valor. Williams era inimitable, era como un ángel encanallado por piedad, por amor a los inadaptados y singulares. Así era él.
2. Poca. Ya he dicho que es inimitable; cada comedia suya es como una íntima confesión, en la que ha dejado un trozo palpitante y en carne viva de sí mismo.
Juan Mayorga (Madrid, 1965)
1. Respeto mucho el teatro de Williams y admiro su capacidad para crear grandes personajes y para construir situaciones en que esos personajes exploten. Más allá de ese respeto, no me siento muy influido por él. Dentro del modelo realista, pienso que Chejov llega más lejos y más hondo que cualquiera de sus herederos, entre los que cuento a Williams y a las corrientes mayoritarias de los teatros americano y británico.
2.Sin duda, es uno de los favoritos de los aficionados españoles. En cuanto a la dramaturgia española, mi impresión es que Williams ejerció sobre ella una influencia en los años cincuenta, alimentada por las versiones cinematográficas de sus obras, que hoy ya no tiene.
Pedro Víllora (La Roda, Albacete, 1968)
1.Junto con Jean Genet, Tennessee Williams es el autor que más me ha influido, primero desde sus adaptaciones cinematográficas y más tarde a partir de la lectura de sus textos. Me emocionan sus personajes torturados, sus atmósferas sofocantes, sus verdades latentes, su melancolía y su irresoluble anhelo de inmensidad. Cada vez que me acerco a su obra me asomo a mi propio abismo interno y me precipito entre pasiones de nombre aterrador.
2.No creo que el teatro español se apoye mucho en Tennessee Williams. En los últimos veinte años se busca más el reflejo de Francia, Inglaterra y Alemania, con Koltès, Kane, Müller y tantos otros como autores de referencia. No siento que se discuta el prestigio de Williams, pero sus vínculos realistas lo alejan, a mi parecer, de la sensibilidad mayoritaria. Si alguien pierde en esta situación es en todo caso el teatro español, no Williams.
Ernesto Caballero (Madrid, 1958)
1. No lo sé, aunque sin duda ha sido un gran maestro. De él he procurado aprender la posibilidad de dotar de grandeza heroica a personajes perdedores e inadaptados; asimismo, me ha animado en la forja de una expresión poética sobre la realidad cotidiana. También he tratado de adoptar la actitud de indulgencia con que contempla a sus frágiles y erráticas criaturas, evitando la tentación de situarse por encima de ellas desde una pretendida superioridad moral.
2. Aunque, hoy en día, es reconocido como un clásico indiscutible que permite y reclama enfoques de muy diversa naturaleza, en un primer momento supuso la irrupción del realismo en un panorama excesivamente estereotipado y convencional. Ello trajo consigo un radical replanteamiento de las tradicionales técnicas del actor: grandes maestros —fundamentalmente argentinos— se sirvieron de su teatro para ejercitar al actor en esquemas de mayor compromiso emocional y sinceridad expresiva. Igualmente, ha influido en la mayoría de autores que, desde los de la generación de Buero y Sastre hasta los más recientes, se proponen llevar a cabo una dramaturgia del aquí y ahora desde planteamientos que intentan trascender el costumbrismo.
