La ministra de Educación, Mercedes Cabrera, insiste en que EpC «es una asignatura como cualquier otra»
El fallo del Tribunal Supremo (TS) en contra de la objeción de conciencia frente a Educación para la Ciudadanía (EpC) ha provocado una cascada de reacciones de distinto signo. Pese a que la sentencia tardará aún un tiempo en conocerse en su totalidad, las posturas ante la decisión del TS ponen de manifiesto que el conflicto, lejos de cerrarse, ha cobrado un nuevo cariz.
El presidente del Foro español de la Familia, Benigno Blanco, encuentra lugar para un «diálogo» con el Gobierno, ya que a su juicio, un «acuerdo» sobre la materia de Educación para la Ciudadanía ahorraría a muchas familias «el esfuerzo suplementario, la preocupación, y el dinero» que le supone recurrir la asignatura ante el Constitucional.
«Me encantaría que no hubiese existido nunca una asignatura tan impresentable como ésta, o que una vez que ha existido, y vista la reacción social, el Gobierno reconociera que se ha equivocado, pero mientras el Gobierno no adopte esa postura dialogante, tendremos que ir a los tribunales», concluyó. Los defensores de la objeción anuncian su intención de recurrir la sentencia a todas las instancias posibles y se congratulan de que los magistrados hayan dejado abierto el camino para recurrir los contenidos y los libros de texto de la controvertida disciplina. Los defensores de la asignatura se muestran satisfechos con la decisión y quieren recuperar cuanto antes la normalidad.
La ministra de Educación, Mercedes Cabrera, reiteró ayer en Barcelona que Educación para la Ciudadanía es una asignatura tan obligatoria como cualquier otra. «Cuenta exactamente igual que las demás para pasar de curso y obtener la titulación final», comentó. Acerca de la resolución del TS de no admitir la objeción, la ministra advirtió de que la no asistencia a las lecciones de EpC tendría las mismas consecuencias que no ir al resto de clases. Por este motivo, su departamento hará «todo lo posible» para que los chicos que ahora no la cursan vuelvan a las aulas. «Por suerte -concluyó- vivimos en un Estado de Derecho y el objetivo fundamental de la asignatura es que los futuros ciudadanos conozcan sus derechos y obligaciones. El deber de aplicar una ley aprobada por el Parlamento o una sentencia que dicta un tribunal forma parte de estas obligaciones».
Por su parte, el secretario general del PP andaluz, Javier Arenas, calificó de «inadmisible» la reacción del presidente de la Junta de Andalucía, Manuel Chaves, ante la decisión del Supremo. En opinión del líder popular, Chaves «insultó» a muchas familias andaluzas y puso de manifiesto su pretensión de «adoctrinar a los niños en su credo político».
«No es una asignatura pacífica» Para el portavoz de la Junta de Castilla y León, José Antonio de Santiago-Juárez, Educación para la Ciudadanía «no es una asignatura normal y pacífica», porque «ha tensionado el sistema educativo y el judicial».
El consejero comentó que la objeción de conciencia en el ámbito educativo «no es buena», aunque considera como mejor solución que el Gobierno hubiera pactado con la oposición el contenido de la materia.
Por su parte, el portavoz de CiU en el Congreso, Josep Antoni Duran Lleida, ha pedido que la sentencia del TS sobre Educación para la Ciudadanía «zanje la polémica» sobre la obligatoriedad de la asignatura, aunque avisó que «de ninguna de las maneras la resolución autoriza al PSOE ni a ningún otro partido para hacer de esa asignatura una opción de adoctrinamiento». Durán, que explicó que CiU siempre ha considerado esta materia obligatoria, defendió que «hay que reservar para los padres lo que es de los padres y al poder público lo que es del poder publico».
Finalmente, el cardenal de Sevilla, Carlos Amigo Vallejo recordó que en materia de educación «no se debe imponer», sino «presentar» los contenidos para que causen «auténtico deseo» de conocimiento entre el alumnado. Tras el fallo del Supremo, añadió que los alumnos irán a clase «pero todos sabemos que cuando no miran con simpatía una asignatura es muy difícil que la digieran».
